英国科学家麦克劳德上小学的时候曾偷偷地杀死了校长家的狗，这在西方国家显然是难以原谅的错误。幸运的是麦克劳德遇到了一位高明的校长，校长的惩罚是要麦克劳德画两张解剖图：狗的血液循环图和骨骼结构图。正是这个包含理解、宽容和善待学生的“惩罚”，使小麦克劳德爱上了生物学：并最终因他发现胰岛素在治疗糖尿病中的作用而走上了诺贝尔奖的领奖台。    试从职业理念的角度，评析校长的做法。_____

县级以上人民政府及其教育行政部门不得以任何名义______公办学校的性质。

某老师在自修课时发现张亮、李宏、马威三位同学在讲话，就过去训斥他们。当着全班同学的面叫他们的绰号(说话声音最响的张亮为“大喇叭”，声音有点沙哑的李宏为‘‘破喇叭”，头发厚黑粗硬的马威为“黑刺猬”)，并罚他们到教室外的走廊上站立至下课。第二天上课，又看(听)到李宏、马威等在底下讲话，顿时走到他们身边，拿出胶带纸，令班干部帮他把他们的嘴封起来。从教师职业道德的角度，分析材料中教师行为存在的问题。

为降低乘客的眩晕感，“高速列车”的车里安装了减速玻璃。下列关于减速玻璃和普通玻璃的表述正确的是( )。

契诃夫《苦恼》中老车夫姚纳的苦恼是（　　）。

联合国大会通过的《儿童权利公约》所确定的保护儿童的基本原则不包括（　　）。

材料： 老屋 李汉荣 老屋已经很老了。它确切的年龄已不可考，至少已有一百五十多岁了。修筑它的时候，遥远的京城皇宫里还住着君临天下的皇帝，文武百官们照例在早朝的时候，一律跪在天子的面前，霞光映红了一排排撅起的屁股，万岁万万岁的喊声惊动了早起的麻雀和刚刚入睡的蝙蝠。就在这个时候，万里之外的穷乡僻壤的一户人家，在鸡鸣鸟叫声里点燃鞭炮，举行重修祖宅的奠基仪式。坐北朝南，负阴抱阳，风水先生根据祖传的智慧和神秘的数据，断定这必定是一座吉宅。匠人们来了，泥匠、瓦匠、木匠、漆匠；劳工们来了，挑土的、和泥的、劈柴的、做饭的。妇人们穿上压在箱底的花衣服，在这个劳碌的、热闹的日子里，舒展一下尘封已久的对生活的渴望；孩子们在不认识的身影里奔来跑去，在紧张、辛劳的人群里抛洒不谙世事的喊声笑声，感受劳动和建筑，感受一座房子是怎样一寸一寸地成形，他们觉出了一种快感，还有一种神秘的意味；村子里的狗们都聚集到这里，它们是冲着灶火的香味来的，也是应着鞭炮声和孩子们欢快的声音来的。它们，也是这奠基仪式的参加者，也许，在更古的时候，它们已确立了这个身份。 它们含蓄、文雅地立于檐下或卧于墙角桌下，偶尔吐出垂涎的舌头，又很快地收回去了，它们文质彬彬地等待着喜庆的高潮。哦，土地的节日，一座房屋站起来，炊烟升起，许多记忆也围绕着这座房子开始生长。 我坐在这百年老屋里，想那破土动工的清晨，那天大的吉日，已是一个永不可考的日子。想那些媳妇们、孩子们、匠人们、劳工们，他们把汗水、技艺、手纹、呼吸、目光都筑进这墙壁，都存放进这柱、这椽、这窗、这门上，都深埋在这地基地板里，我坐在这老屋里，其实是坐在他们的身影里，坐在他们交织的手势和动作里。 我想起我的先人们，他们在这屋里走出走进，劳作、生育、做梦、谈话、生病、吃药；我尤其想起那些曾经出入于这座房屋的妇人们，她们有的是从这屋里嫁出去，有的是从远方娶进来，成为这屋子的“内人”，生儿育女、养老送终、纺织、缝补、洗菜……她们以一代代青春延续了一个古老的家族，正是她们那渐渐变得苍老的手，细心地捡拾柴薪，拔亮灶火，扶起了那不绝如缕的炊烟。我的血脉里，不正流淌着她们身上的潮音?我的手掌上，不正保存着她们的手纹?我确信，我手指上那些“箩箩”“筐筐”，也曾经长在她们的手指上，她们是否也想象过：以后，会是一双什么手，拿去她们的“箩箩”“筐筐”? 我坐在老屋里就这么想着、想着，抬起头来，看见门外浮动着远山的落日，像一枚硕大、熟透的橘子，缓缓地垂落、垂落。 我的一代代先人们，也曾经坐在我这个位置上，从这扇向旷野敞开的门口，目送同一轮落日。 暮色笼罩了四野，暮色灌满了老屋。 星光下，我遥看这老屋，心里升起一种深长的敬畏——它像一座静穆的庙宇，寄存着岁月、生命、血脉流转的故事…… (选自《读者》2006年第24期) 问题：

阅读下面的文章，按要求回答问题。 读书的意义 俞平伯 古人云，“读万卷书，行万里路”，这其实是对一桩事情的两种看法。游历者，活动的书本。读书则日卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当然有种种的原因，最浅显的看法是读书的动机、环境、空气无不缺乏。 讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。既为功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪不喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天地减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。 现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪夜则以为无聊。不错，是迂阔、荒谬、无聊。你试问他，不迂阔、不荒谬、不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已，文言谓之好利。 好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利，然名利双收，话虽好听，利必不大。唯有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。 在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天?除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却读书的真意义，何况这制度的确立还遥遥无期。 问题：

在歌剧( )中使用到了《茉莉花》的曲调。

京剧伴奏乐器的“三大件”包括京胡、京二胡和( )。

阅读下面一段材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有一次，佛祖释迦牟尼考问弟子：“一滴水怎样才能不干涸?”弟子们冥思苦想，始终回答不出来。佛祖说：“把它放到大海里去。” 读了这则材料，你有何感想?选择一个角度构思作文，自主确定立意、文体、标题，注意作文不要脱离材料内容及含义的范围，不要套作。______

下列不属于常用课件制作工具的是（　　）。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提出，到2020年，具有高等教育文化程度的人数比（　　）翻（　　）番。

材料： 阳光的香味 林清玄 我遇见一位年轻的农夫，在南方一个充满阳光的小镇。 那时是春末了，一期稻作刚刚收成，春日阳光的金线如雨倾盆地泼在未温暖的土地 上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦楝树上鸟雀追逐，竹林里的笋子正纷纷涨破土地。细心地想着植物突破土地，在阳光下成长的声音，真是人间里非常幸福的感觉。农夫和我坐在稻埕①旁边，稻子已经铺平张开在场上。由于阳光的照射，稻埕闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤染了一种强悍的铜色。我在农夫家做客，刚刚是我们一起把谷包的稻子倒出来，用犁耙推平的，也不是推平，是推成小小山脉一般，一条棱线接着一条棱线，这样可以让山脉两边的稻谷同时接受阳光的照射，似乎几千年来就是这样晒谷子，因为等到阳光晒过，八爪耙把棱线推进原来的谷底，则稻谷翻身，原来埋在里面的谷子全部翻到向阳的一面来——这样晒谷比平面有效而均衡，简直是一种阴阳的哲学了。 农夫用斗笠扇着脸上的汗珠，转过脸来对我说：“你深呼吸看看。” 我深深地吸了一口气，缓缓吐出。 他说：“你吸到什么没有?” “我吸到的是稻子的气味，有一点香。”我说 他开颜地笑了，说：“这不是稻子的气味，是阳光的香味。” 阳光的香味?我不解地望着他。 那年轻的农夫领着我走到稻埕中间，伸手抓起一把向阳一面的谷子，叫我用力地嗅，那时稻子成熟的香气整个扑进我的胸腔，然后，他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅，却是没有香味了。这个实验让我深深地吃惊，感觉到阳光的神奇，究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢?年轻的农夫说他也不知道，是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的，那时他还是大学学生，暑假偶尔帮忙农作，想象着都市里多彩多姿的生活，自从晒谷时发现了阳光的香味，竞使他下决心要留在家乡。我们坐在稻埕边，漫无边际地谈起阳光的香味来，然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道，新晒的棉被、新晒的书画，阳光的香气就那样淡淡地从童年流泻出来。自从有了烘干机，那种衣香就消失在记忆里，从未想过竟是阳光的关系。 农夫自有他的哲学，他说：“你们都市人可不要小看阳光，有阳光的时候，空气的味道都是不同的。就说花香好了，你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花。香气不同呢?” 我说：“那夜来香和昙花的香又作何解呢?” 他笑得更得意了：“那是一种阴香，没有壮怀的。” 我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细品味阳光的香气，看我那样正经庄重，农夫说：“其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市里退化了。” 【注】①稻埕：这里指晒谷场。 问题： 1.声音一般都是用“听”来形容，文章第一段作者用“细心地想着植物突破土地，在阳光下成长的声音”，这里为什么用“想着”? 2.文章最后农夫说夜来香和昙花的香“是一种阴香，没有壮怀”，结合全文，分析农夫通过这句话想要表达的思想情感。______

我国陆地边界全长（　　）

素质教育的根本任务是( )

学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力，是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来，这场运动主要倡导( )。

我国首次以法律形式明确规定“国家实行教师资格制度”的文件是( )。

《中华人民共和国义务教育法》规定义务教育和基础教育阶段，学校教育必须做到“两个全面”，即（　　）。

“岁寒三友”和“四君子”是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材，其中都有的是( )。