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问答题仔细阅读下列材料,依据所给材料,自拟题目,结合自己的工作实际,写一篇小论文。(要求:观点明确,见解深刻,分析透彻,论证严密,语言通畅,表达清晰,提出的对策针对性、操作性强,不少于800字。) 一个池塘里,鱼儿成群。一位哲人站在池塘边,一言不发,若有所思。一旁垂钓的老渔夫好奇地问他在想什么。 哲人指着池中鱼,昂着头回答:“我在看哪条鱼肥点。” 渔夫摸了摸自己的头,虚心地问,那鱼儿游来游去,眼花缭乱的,先生怎么能够看得清呢? “鱼动,而我心静。”哲人悠然道。渔夫似懂非懂地“哦”了一声,就专心钓他自己的鱼了。 半晌,见哲人仍站在那里,渔夫忍不住又问,先生光看不抓有用吗? 哲人看了渔夫一眼,从鼻子里哼了一声,不紧不慢地说:“我已经在考虑怎么烹饪它了。” 渔夫一边从鱼钩上取鱼,一边不解地问:“可鱼儿现在还在池塘里,先生却在考虑怎么吃它了,是不是早了点?” 哲人傲慢地说:“这就是我和你的不同,所以,你只能做一辈子渔夫,而我却是一个人皆仰视的哲人。不管做什么事情,人总得考虑长远点,不能只看到眼前。” 最后的结果是,那渔夫回家饮着小酒,品着鱼香,而哲人却依然两手空空,饥肠辘辘,但他在意念里早津津有味地品尝过鱼了,摸着瘪瘪的肚皮,已开始考虑明天打天上的鸟了,甚至琢磨着该怎样吃鸟了。 我们常会看到那些夸夸其谈者趾高气扬,对那些脚踏实地的实干家不屑一顾,冷嘲热讽,但最终却一事无成。道理很简单:坐而论道,哪怕眼光再超前,目标再富丽堂皇,也只不过是瞎折腾,远不如身体力行来得管用!
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问答题H县在推进“工业强县”的战略进程中提出“大招商、招大商”的口号,并从外省引进一家造纸厂,造纸厂建在一座水库边上,这座水库是当地饮水源地,是当地的“母亲河”。引进造纸厂后效益很好,三年创造效益1亿元,每年为地方财政收入贡献500万元,解决了许多人的就业问题。但是后来人们发现河里的鱼大量死亡,附近一些村民也得了怪病,环保部门调查结果显示:水库被严重污染,罪魁祸首就是造纸厂排放的污水未经处理就排放。据有关部门估计,恢复原样需要5年,至少投入5亿元治理。
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问答题挪用公款罪也就是贪污罪。(8分)
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问答题2010年5月1日,上海世界博览会精彩开园了。 作为有史以来规模最大的万国博览会,上海世博会上的宝贝可谓多矣。在这里,我们可以欣赏到世界各国的文化瑰宝、科技成果,近距离观赏来自世界不同地区的1000多台经典的文艺节目等,同时一个更大的宝贝还在于世博会是一枚未来感知器,我们能通过它接触未来世界。 未来6个月世界各国各地区将以世博会为平台,围绕“城市,让生活更美好”的主题,充分展示城市文明成果,交流城市发展经验,传播先进城市理念,相互学习、取长补短,为新世纪新人类的居住、生活、工作探索崭新的模式。 “城市,让生活更美好。”但什么样的城市让生活更美好?什么样的发展理念让城市更美好?什么样的城市发展模式让地球家园更美好?世博会是一个难得的全球合作与全球教育的契机,它将让我们思考城市应该如何成长,科技应该如何发展,国家应该如何壮大,开放与包容的心态该如何形成等。对于每一位参观者而言,走进世博会,都将会引发对人生、对世界、对未来的另一番思考。 认真阅读材料,围绕“发展”的主题,用不超过1000字的篇幅,自拟标题进行论述。要求观点明确,内容充实,论述深刻,有说服力。
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问答题针对“网络围观”现象,政府应采取哪些措施积极应对?
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问答题给定材料: 这些年,“泛娱乐化”的资本市场高歌猛进,中国文艺事业很容易把作为其核心价值的社会教化功能抛之脑后。世界著名媒体文化研究者尼尔·波兹曼曾警示,在这个时代里,一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这种说法并非耸人听闻。如今,社会生活压力大,公众需要寻找有效途径放松解压,易被以快餐作为注脚的娱乐文化遮蔽双眼,而渐渐失去对历史的理性观照和理解比较复杂的文化的精力和意愿。 无论是孔子、老子的画像被穿上西装、打起领带,成为服装品牌“代言人”;还是一些影视剧、戏剧对经典名著不负责任地翻拍和戏说;抑或一些城市以历史人物和事件为背景,将其恶搞后,变成低俗卖点……都促使我们反思自己对待传统文化的态度。 作答要求: 仔细阅读材料,自选角度,自拟题目,写一篇字数在1000字左右的议论文。
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问答题国家海洋局发布的中国海洋环境公报显示:“环渤海经济区、长江三角洲都是经济发达区域,然而在中国各海区中,渤海和东海海水的污染最严重,渤海的污染面积已达41.3%”。 有人认为:发展经济必然带来环境污染,治理污染又必须首先发展经济。
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问答题领导曾集体研究决定把张三从甲科室调整到乙科室,但张三以自己熟悉甲科室的工作为由拒绝调整。不久,领导又集体研究决定把李四从丙科室调整到乙科室,李四以张三可以调而不动为由拒不执行决定。 问题:
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问答题请给本文写—篇内容摘要。 要求:概括准确,条理清楚,文字简洁,不超过250字。
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问答题社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征,是具有中国特色的社会主义社会不可缺少的一个重要方面。而市场经济是一种经济体系,在这种体系下产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导,而不是像计划经济一般由国家所引导。 有人认为:市场经济对社会主义精神文明产生了消极影响。
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问答题请示报告国务院: 现行设市标准是1986年经国务院批准试行的。……事实证明,应对一九八六年国务院批准试行的设市标准作以下调整: (1)设立县级市标准 ①每平方公里约四百人的县,达到下列指标、可设市撤县: 经讨论审议,提出26个县为首批设市县(名单附后)。 以上报告妥否,请批准各地试行。 民政部 2007年11月11日 附件:××县……
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问答题对于大学图书馆是否应该向公众开放,网友有不同的看法: 网友A:大学图书馆对公众开放能够将科技成果惠及广大公众,并体现教育公平,我们要予以支持。 网友B:大学图书馆的图书主要针对对象是在校学生,对公众开放,影响在校学生的学习。 请对上述观点进行简要评析。
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问答题××县政府关于李××同志任职的议案 县人大常委会: 根据《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》第四十四条第十款规定和《中共××县委关于李××同志任职的通知》(×委[2012]39号)文件精神,经研究,现提议: 李××任县××局局长。 请予审议。 ××县人民政府办公室(印章) 二〇一二年十二月三日
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问答题给定材料: 习近平总书记指出,一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它,领悟它。 今天,人们比任何时候都更深切地呼唤更加公平的社会环境,更加诚信的市场氛围,也痛感于一些现象背后的道德滑坡,底线失守,可以说,涵养核心价值观,是社会的共同诉求。 然而,生活中常常会出现这样的场景:公交车上摩肩接踵,拥挤不堪,车下的人呼喊车上的人往里走走,让车下的人多上来些,却鲜有人理睬;但是当车下的人上了车,也会对“往里走走”的呼喊置之不理;嘴里抱怨社会不公平,但若有机会自己一样找关系,走后门;批评别人在跌倒老人面前当看客,一旦身临其境同样也会悄然走开或者默默围观。 有人说,每个人心中都住着一位天使,一个人的善行,会在他人心中激起善的涟漪,形成“传导效应”。 曾经,坚持匿名捐助的青岛“微尘”,从一个人成为一个群体,进而成为爱心符号;十五年,上千万匿名捐款,宁波的“顺其自然”写下爱的传奇,让百万市民成为其同行者。 核心价值的弘扬,有赖于每个人的努力,毕竟,每个人都是“价值出口” ,你是怎样,我们社会就会怎样;你是怎样,我们国家就会怎样。 作答要求: 仔细阅读材料,结合你对材料中画线文字的理解,自选角度,自拟题目,写一篇字数在800字左右的议论文。
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问答题材料一: 2012年8月2日,国务院下发通知,决定在重大节假日免收小型客车通行费。通知称,7座以下(含7座)载客车辆,包括允许在普通收费公路行驶的摩托车,在春节、清明节、劳动节、国庆节等四个国家法定节假日中,通过收费公路时应免费通行。免费时段从节假日第一天00:00开始,节假日最后一天24:00结束。 材料二: 全国假日办10月7日晚发布假日旅游信息通报显示,2012年中秋节、国庆节8天长假,全国纳入监测的119个直报景区整体平稳运行,国内游客总量刷新历史纪录。 据全国假日旅游部际协调会议办公室初步统计,9月30日~10月7日中秋、国庆节长假期间,全国纳入监测的119个直报景区点共接待游客3424.56万人次,同比增长20.96%;旅游收入17.65亿元,同比增长24.96%。9月29日至10月6日,民航全国累计发送航班55926班次,运送旅客760.71万人次;铁路全国累计发送旅客6095万人次,同比增长9.4%。 材料三: 中秋国庆长假小车高速公路免通行费首日,上海多条通往外省的高速公路及周边的高速路出现了拥堵情况。车流量大、事故多发是当日各条高速公路出现拥堵的主要原因。一些堵在路上的车主感叹,“免费的午餐不好吃”。 记者看到,G2京沪高速江桥收费站车流量较大,凌晨4点多已出现拥堵,并延续至从中环路。此外,G60沪昆高速因浙江段发生多起事故,造成出上海的高速路出现大面积拥堵。而上海市区通往崇明、嘉定的高速路也出现了拥堵情况。 材料四: 10月2日,由于游客数量激增,超过华山缆车运送能力,许多游客滞留山顶。部分游客就缆车停运向华山景区管委会提出了质疑,要求退票,并封堵了华山景区的人口,接送游客下山的班车无法正常运行。多位网友通过微博求救,称万余游客滞留山上,许多人最终徒步下山。当晚22时左右,内蒙古两名游客在华山景区东山门停车场被人用刀捅伤,使“华山”一度跃居10月3日网页热搜榜首位。 材料五: 全国假日办有关负责人表示,由于国民出游热情高涨,加之一些新政策出台,出现了一些新情况和新问题,包括出游人流大幅增加,供需矛盾加大,给道路、景区、住宿等造成较大压力。全国多地高速公路出现严重拥堵。景区游客激增,许多景区客流量远超最佳接待量。人流、车流大幅增长,导致道路、景区等安全隐患增大。 针对这些新情况新问题,全国假日办建议加快推进带薪年休假制度落实,建立和完善旅游公共信息服务体系,研究制定客运车辆相关标准,加快完善自驾游配套设施建设,适时启动我国黄金周假日旅游运行机制研究,推动假日旅游持续健康发展。 要求: 请根据以上材料,自拟题目,写一篇不少于1200字的文章。
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问答题日前,教育部下发通知,要求北京等19个重点大城市的义务教育在2015年实行免试就近入学政策。此举旨在杜绝择校,推进教育公平,但客观上也使一些地方学区房市场迅速升温。不少重点小学、重点中学周边区域的学区房价格持续上涨,在北京第二实验小学附近,学区房的价格被炒到30万元一平方米的天价。 消息一出,顿时引发了人们网上热议,有人说“教育资源不平衡,划分片区就是制造不公平”,有人说“房价又有新的增长点了,学区房价格又要起飞了”,有人说“择校是学生与家长维护平等受教育权利的正当行为”……划片就近入学是现代许多国家在义务教育阶段推行的基本教育政策,在我国之所以遭受质疑,根本原因就在于“择校”的根基——教育水平不均衡没有消除。 在邻国韩国,为了推进划片就近入学政策,他们在1968年便将推进义务教育阶段各学校的标准化、均衡化发展作为文教政策的根本任务,制定了详细的标准,并将教师、设施、财政等因素作为均衡化的重点,然后对每一所学校进行普查评估。对没达到均衡化标准的学校,中止招生或缩减招生定员,甚至不惜关闭原先的名牌学校,同时新设一批学校来实现均衡化。 教育部推行就进入学举措,有其道理:就近入学,这样一来能够杜绝为了择校“递条子”“送票子”等种种歪风邪气。但如果“就近入学权”被打上了价格,价高者得,由此,就会造成富人子弟更容易进好学校的现象。某种意义上,这是受教育权不平等的新表现,这个问题必须正视。 除了需要政府有所作为,我们的社会和家长也应树立正确理性的教育观念,认识孩子多元化发展的重要性,拒绝盲目追逐名校。同时,我们也呼吁社会和个人承担起应有的教育公平和社会公平的责任与义务,真正关心和关注教育本身,不盲目追捧所谓的“名校”,用自己的理性行动投票,拒绝天价学区房。 教育公平备受民众关注,现在上大学的农村学生数量在逐年下降,农村学生尽管努力读书,但是改变命运的机会却越来越少。当前城乡和地区的教育资源严重不均衡,农村地区,特别是边远贫困地区的教师工作任务很重,生活条件比较艰苦,获得培训的机会比较少,难以吸引和留住比较优秀的教师。要加强农村和贫困地区的教育资源配置,促进基础教育师资良性流动。 华中科技大学校长李培根说:这些年,咱们国家的教育还是取得了很大的成绩,这是不容否认的。但是,如果说我们现在就已经实现了教育的现代化,似乎还有一点勉强。我是觉得,说到教育改革,我建议今后我们应该把教育现代化作为今后教育改革的一个主要的目标。这背后的意思是什么呢?实际上我们这么多年以来,从来没有停止过教育改革,中国大学里面一直提教育改革,但是,我们教育改革,我认为我们还没有真正触碰到教育现代化的关键问题。长久地看,咱们最终是不是真正地能够崛起,我觉得人的现代化是非常重要的。人的现代化主要靠什么呢?这里面关键在教育。教育有一个现代化的问题。 党的十八届三中全会《决定》里面讲到全面深化改革,教育方面要深化教育领域里面的综合改革。所谓的综合改革,就是和过去的局部、某一个方面、单兵独将的改革不一样,必须是整个教育的体制机制的改革,是整体的改革,涉及教育领域的方方面面。 仔细阅读上面的文字,根据自己的理解,自拟题目,写一篇800字以上的议论文。
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问答题给定材料 1.某大报2012年2月27日发表了一篇学者署名文章,内容概要如下: 放在“熊胆入药以治病救人”的前提下探讨“黑熊在被取胆汁的过程中是不是舒服”这样一个颇有点小资情调的话题,好像迂阔得很:全球人口每天吃掉的动物难以计数,无论饲养还是屠宰,人类难道问过动物舒不舒服?哪个动物不愿意活得自由自在且顺乎自然地“终其天年”?但人不吃肉行吗?“君子远庖厨”不过是说“吃的人不杀、杀的人不吃”而已。 当代西方环境伦理主张赋予一切生命体包括动物以平等的“伦理权利”,就像人类人人平等一样。这一“动物的平等伦理权利”的设想立意是高尚的,胸襟是开阔的,情怀是利他的,但其基本理论依据始终是成问题的。这一理念建立在生态平衡的概念之上:每一物种都在地球生态系统中有其地位,每一物种都是生态链中的重要一环,起着相互平衡的作用,而每个物种都是由个体组成的,所以,每一动物个体都有平等的伦理权利。 如此论证看似严谨,实际上存在着不可克服的“伦理悖论”。因为在环环相扣的生态系统中,某个特定物种所履行的生态功能恰恰是或者给其他物种做食物,或者以其他物种为食物,所以物种的伦理权利应该建立在该物种的个体牺牲自己的基础之上。个体的牺牲往往构成了物种生存以及繁衍下去的基本前提。 将物种与个体的这层关系放到生活场景中来认识,就是说动物的伦理权利只是物种层面的权利,而不是个体层面的权利,保护物种不等于保护该物种的每一个个体。相反,人吃鸡越多,鸡这一物种繁衍得就越多。同样道理,支持活熊取胆汁的人士提出:“对一部分黑熊抽取胆汁,可以避免猎杀更多的野生黑熊;自从有了活熊取胆汁技术之后,野外黑熊种群增加,数量增多,所以此举客观上保护了黑熊物种。”对此说法,倒也不能完全斥之为狡辩。 然而问题在于,站在环境伦理的立场上,即使动物个体“应该为种群作出牺牲”,也仍然享有自己的伦理权利。首先,在乱杀滥捕的情况下,个体的牺牲并不能换取种群的生存,此时,该物种中剩下的任一个体的生存都具有生态意义上的伦理地位,否则,动物伦理就变成了对生态重要性的“抽象肯定,具体否定”,保护生态也便名存实亡了。其次,在动物为其生态功能,比如供人食用、制作裘皮或者入药治病而牺牲的时候,个体的伦理权利表现为不应遭受无谓甚或无度的痛苦。中国传统饮食中诸如“鱼炸熟了,嘴还在动”和“活吃猴脑”之类不顾动物痛苦的“菜肴”在国人中日渐式微,说明基本的动物伦理观念已潜移默化地影响了国人,这是民族心智进步的表现。 2.法制报报道了某市H区爆发狂犬病疫情以及随后的处理情况。具体报道如下: 进入3月以来,某市H区爆发狂犬病疫情,截至目前,有11人患狂犬病死亡,6200多人被狗咬伤,这些数字还有继续增加的趋势。随后,当地政府部门为控制疫情,捕杀了三万多只狗,遭到众多爱狗人士的激烈批评,使H区一度陷入“屠狗风波”的舆论漩涡。 H区许多群众有养犬习惯。全区拥有各类犬37万多只,这意味着平均每10人就拥有一只狗。部分群众认识不足、管理不善,随意遗弃造成大量流浪犬,犬只随意流动是导致狂犬病疫情蔓延的主要原因。 H区连续召开狂犬病防控紧急会议,指出狂犬病已严重危害到群众的身体健康和生命安全。一场为期30天的集中整治犬类活动在全区紧急开展。 政府强调:所有犬只必须进行免疫并办理相关证件,一律实行拴养和圈养。严禁携犬进入商场、市场、学校、公园等公共场合,一经发现,一律予以强制捕杀。记者在政府发布的通告上看到如下条文:“各乡镇实施组织由公安、农业、城管等部门组成的专业队伍对未免疫的犬只进行捕杀,犬主不得进行阻拦、不得要求赔偿,群众也可自行组织捕杀犬只。” 许多养狗人惶恐不安:以前H区对犬类实行挂牌管理实施并不完善,大部分养狗者都没有主动进行免疫、办理证件。这就意味着,禁令期间,如果不及时主动检疫或没有办理证件,这些狗将在劫难逃。 5月23日,“禁犬令”实施,“打狗队”开始出现在H区的大街小巷,村镇市集。随着行动成果的不断扩大,一些现场捕狗、杀狗的视频开始在网上传播。对流浪狗的围剿,引来了潮水般的争议质疑声。 “H区一直是狂犬病的老疫区,只是今年比往常要厉害些。如果及早加强管理,哪有今天这些事?”H区街头,一位执勤的民警向记者坦承他并不赞同以“杀狗”代“防疫”。 “人的利益至高无上,狂犬病疫情严重,为了保证人的安全为何不能杀?!”也有一些支持政府行动的声音,认为人和狗的生命同样值得尊重,但是当两者发生冲突时,当然应该以人为重。 H区当地网友认为,狗是可以养的,但一定要纳入日常管理,要建立档案,发给狗证,对应当进行免疫而不愿免疫的狗的主人,可以发出警告限期免疫。 “我们换位思考一下,如果有公民患流感,肯定是采取有效的隔离并积极治疗。狂犬病的传染速度和危险性与当前的流感相比要小得多,对于没有攻击性的狗和看护好的狗,即便携带病毒,也应该是治疗,而不是将其杀死。现在,屠刀伸向了没有确定携带病毒的狗!”动物救助中心的一位女士对记者说。 随着时间的推移,打狗行动出现扩大化。 疫情重灾区之一的H区Y乡政府发出通知,要求凡是家养犬5月底前一律自觉送到社区,由社区捕杀队统一进行捕杀和尸体处理,凡阻挡灭犬和藏匿犬只的将严肃处理,3年内不得再养犬只。 “我们山里人平时出门干农活,让狗看家很放心,待它也像家里人一样。现在为了完成任务残忍地把它处死,全家人都难受得很。”Y乡的一位村民告诉记者,村干部组织起来的打狗队,挨家搜查,见狗就杀,不少狗即使打过了狂犬疫苗,也被强行拉出处理。 “狂犬病疫情严重如果是事实,那么依照传染病防治法和动物卫生防疫法采取必要的紧急措施无可厚非。”某大学行政法学院教授表示,但是,政府日常就应该加强犬类的管理,等到情况失控才紧急处理,这就造成了许多养狗者的痛苦。政府的行政行为应当把握平衡原则,尽最大努力在社会利益与个人权利之间寻求合理界限。该教授认为:“毕竟狗是个人财产,公民面对社会公共利益的需要,有时应当付出代价。不过考虑政府行政行为的必要性,是不是一定要通过大范围捕杀来实现防治疫情的目的?对那些有主人且本可以通过严格检疫、限制活动范围等方式实现管理的狗采取非常措施,其合理性就值得思考。” 某政法大学动物保护法研究中心主任认为,全国各地政府出面捕杀狗的事件一再发生,根源是我国动物保护立法的缺失和立法的不完善造成的,此外政府和民众的动物保护意识也至关重要。“这些被捕杀的宠物是无辜的,我国虽然还没有对驯养动物进行全面保护的法律,但目前我国对家养动物检疫防疫的法律规定还是有的。之所以出现狂犬病,是因为饲主没有尽到对所饲养伴侣动物的防疫义务,政府动物行政主管部门监管不力,关于办理动物登记、年检制度、防疫制度执行不彻底造成的。”“H区屠狗事件中很多网友称要保护的‘狗权’,就指的是动物福利。而且很多人已经感受到了动物福利层面立法的缺失给社会发展带来的压力,这是社会文明进步的表现。” 作答要求
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问答题如何破解“中国式办证难”?(10分)
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问答题2012年以来,湖南省涟源市金石镇白潭村的华宇矿业厂从开始试生产至今已有两年,但直到现在尚未取得环保部门核发的环保许可证。村民们多次向镇里反映,没有结果,随后又多次到涟源市环保局、娄底市有关部门上访,也没有取得成效。 而涟源市的另一个乡镇——七星街镇,两家平均年产煤不足4万吨的小煤矿近几年每年缴纳约400万元税费,却导致临近12个村上千亩良田的水源被毁坏,当地政府部门对利弊的判断显然出现了偏差。 “这暴露了环保监督管理在乡镇的空白。”专家认为,当前片面追求经济发展的政绩考核体系导致乡镇干部的“短视”,以及缺乏有效的约束、监督制度等原因,都是导致被城市淘汰的高污染、高能耗产业得以在乡镇立足的推力。 放松环境管制,放任企业污染环境,是提供廉价土地之外的另外一种留住企业或招商引资的方式,这些通过压低地价、放松环保标准、压低劳工成本来招商引资的竞争方式,在经济学上被称为“非税收竞争”。对于企业而言,可以有效降低生产成本。对地方政府而言,在为企业降低成本的同时,又无需牺牲地方税收收入。 上述发展模式在2002—2008年间为中国经济带来了年均10%左右的超高速增长,同时也导致中国制造业投资过多,国内消费不足,结果是中国经济不得不继续严重依赖出口;另外,众多的农村打工者和被征地农民的利益被损害,恶化城乡关系,造成社会不稳定。 问题:
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问答题【材料】 人类为什么要有底线?为了生存。任何人,都不能一个人活在这世界上,所以,只有让别人生存,自己才能生存;让别人活得好,自己才活得好。 希望所有的人都活得好,甚至为了别人的生存放弃自己的利益,这是“境界”。至少不妨碍别人的生存,不侵犯别人的利益,不破坏社会的环境,这是“底线”。其中,通过立法程序明文规定下来的,是“法律底线”;在社会生活中约定成俗,大家都共同遵守的,是“道德底线”。各行各业必须坚守的原则,是“行业底线”和“职业底线”。 境界不一定人人都有或要有,底线却不能旦夕缺失。因为底线是基础,是根本,是不能再退的最后一道防线。中国人从来就有底线之说,做生意,明码实价,童叟无欺;做学问,言之有据,持之有效;做官,不夺民财,不伤无辜;做人,不卖朋友,不丧天良。正是靠着底线的坚守,中华民族虽历尽苦难,中华文明却得以延续。 认真阅读材料,围绕“坚守底线”这一主题用不超过1000字的篇幅,自拟标题进行论述,要求中心明确,内容充实,论述深刻,有说服力。
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