填空题如果说汉代经学的方法是章句、训诂的话,那么魏晋玄学的方法,用郭象总结的术语说,就是“______________”。而就其内容比较而言,汉代哲学可以说还是一种宇宙论,魏晋玄学则进入到了___________的高度。
填空题唯识宗的基本思想是“_________”和“__________”说,该宗的代表著作是玄奘和弟子窥基编译的《__________》。
填空题邵雍将人类历史发展的过程概括为_________________。
填空题“辩名析理”是郭象解《庄子》的方法,也可以说是整个玄学通用的解经方法,这个术语是郭象在其《庄子·_____________》篇注中评论____________时说出来的。
填空题颜元哲学思维最突出的特点是重_____________、_____________、_____________、_____________,重视_____________、_____________与效果,重_____________而反_____________,重_____________而反_____________,具有鲜明的经验论色彩。在一定程度上反映了当时要求发展___________
填空题梁启超在_________中将道德分为两个范畴,即_________和_________。前者指的是那些促进群体凝聚力的道德价值观;后者指有助于个人道德完善的那些道德价值观。
填空题道教所尊崇的真人很多,其中影响较大的有道教宣称为老君四大弟子的四真人,即南华真人____________、冲虚真人_____________、通玄真人文子、洞灵真人亢桑子。唐代帝王十分推崇道教。开元年间,唐玄宗下令生徒研习四子之书,天宝元年又追号四子为真人,其四子之书也分别改为_____________、_______________、__________ 、_________。唐高宗曾追封老子为
填空题用王安石的话说,他的宇宙生成脉络是“道立于两,成于三,变于五”。两是指_________,三是指__________,五是指__________。
填空题在方以智的世界观中,_____________是构成世界的物质基础,_____________是事物运动的内在动力,因此他的世界观可以称为_____________一元论。他的一元论中还有一个特色,即将_____________、_____________、_____________ 、_____________ 称为四几。
填空题阳明晚年提出的著名四句教是:___________________________________________________。
填空题在知行观方面,王夫之批评了程朱理学的_____________和陆王心学的_____________观点,提出了_____________的观点。
填空题王廷相的气学思想实质属于_________论或____________论,他的____________________、__________和___________等命题具有鲜明的特色,在明代思想史上占有特殊的地位。
填空题在道器关系上,王夫之也反对“道在器先"的观点,坚持__________________________。
填空题____________是理学的集大成者;____________是心学的集大成者。
填空题在邵雍的宇宙生成图式中,由动分化出来的天之四象是_____________ 、________________________、__________ 、___________;地之四象是___________ 、______________、____________ 、____________。
填空题陈亮所代表的学派被称为________________,叶适所代表的学派被称为____________________。
填空题黄宗羲有关政治哲学的一本著作是_____________。在这本书中,他批判了封建君主制度,指出_____________的民本思想,并提出了初步的__________________________思想。
填空题邵雍将__________称为先天之《易》;将____________称为后天之《易》,其由一而二,由二而四,由四而八而十六而六十四的卦画演化的方式被称为_____________。
填空题南梁道教学者陶弘景,是___________宗的开创者,由于梁武帝常向他咨询国事,因而他有“____________”之称,他最主要的著作有__________和__________。
填空题在1973年年底由长沙马王堆汉墓出土的帛书中,属于黄老道家的重要著作《黄老帛书》包括_________、_________、________和____________等四部分,它很可能就是史书有载而失传已久的_______________书。
