从众现象发生的原因之一是人们往往相信大多数人的意见是正确的，觉得别人提供的信息______

中共十五大明确将______确立为党的指导思想。

巴黎圣母院在西方美术上代表的建筑风格是______

用岁月在莲上写诗 林清玄 ①白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又关的莲花。那些经过细心栽培的莲花竞似天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。 ②我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。 ③“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，歙乃一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。 ④采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分， 一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。 ⑤ 采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。 莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。 ⑥我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。 ⑦莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛭，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。 ⑧小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。 ⑨莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。 ⑩我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一亩的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，也有一套生命的大学问。 (11)我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧! (有删节)

学校德育的基本方法就是榜样教育法。

陶行知生活教育的方法论是______

班集体的教育作用主要有哪些?

提出“以美育代宗教”口号的是______

对于在学校有严重不良行为的未成年人，可以按照有关规定将其送到______继续接受教育。

复习时，用红笔画出书中重点是利用了知觉的______。

( )是运用教学设计的基本原理，遵循中学语文教学的一般规律，依据教学对象的特点和教师自己的教学观念、经验、风格，分析教学中的问题和需要，确定教学目标，建立解决问题的步骤．合理组织各种教学要素，为优化教学效果而制订实施方案的系统的计划过程。

教育学作为一个学科独立的标志是______。

下列说法错误的是______。

尝试—错误学习的基本规律是______

在四冲程汽油机工作过程中，将燃气内能转化成机械能的冲程是( )。

教育心理起源说的代表人物是______。

下列对希腊文学的解说，不正确的一项是( )。

(1)如图7所示，当滑动变阻器R2的滑动头向上移动时，变亮的灯是________。(2)设A、B、C三只灯泡的电阻均为R，电源内阻r=R，当R2=________时，B灯获得的功率最大。(设Rx的总阻值为5尺)

教学活动要得到良好的效果应从以下哪些方面着手?( )

依据科尔伯格的道德发展理论，具有法制观念取向者属于______时期的特征。