“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这句话说明了人格具有______特征。

孔子说：“学而不厌，诲人不倦”，要求教育者______。

教育主体确定，教育对象相对稳定，形成系列的文化传播活动

I didn't understand ______

及时复习应该是指______。

辛弃疾的词集《稼轩长短句》有六百多首词，其中就有六十多首( )。

简述思想政治课教学情境生成的途径。

运动训练理论研究的三个层次不包括______。

To our surprise

学习迁移产生的客观必要条件是______。

问题解决中常用的启发策略有______

简述小学教师专业发展的途径。

对下面的汉字解说正确的一项是( )。

意大利文艺复兴时期以表现宗教神话为主的画家是______，其代表作是《维纳斯的诞生》和《春》。

能够为人的身心发展提供生理前提的因素是______。

教师角色态度动态发展的关键因素是______。

我国古典文学成就卓越，伟大的作品层出不穷，以下说法正确的有______。

为了帮助学生掌握较难动作而采取的技术结构与所学身体练习相似的简单技术动作的练习称为______练习。

一个人应该活得是自己并且干净 顾 城 人的生命里有一种能量，它使你不安宁。说它是欲望也行，幻想也行，妄想也行，总之它不可能停下来，它需要一个表达形式。这个形式可能是革命，也可能是爱情；可能是搬一块石头，也可能是写一首诗。只要这个形式和生命力里的这个能量吻合了，就有了一个完美的过程。 一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。 西方爱情是强烈开放的花朵，东方爱情是两朵花之间微妙的芳香。 自由并不是你不知道干什么好，也不是你干什么都可以不坐牢；自由是你清楚无疑你要干什么，不装蒜，不矫揉造作，无论什么功利结果，会不会坐牢或者送死，都不在话下了。对于惶惑不知道干什么的人来说，自由是不存在的；对于瞻前顾后、患得患失的人来说，自由是不可及的。 一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。 命运不是风来回吹，命运是大地，走到哪里你都在命中。 贾宝玉是真性情，鲁智深也是真性情；鲁智深一句唱词儿“赤条条来去无牵挂”，贾宝玉眼泪就下来了，顿时就有了感觉。可是你让贾宝玉抡个棍子去打，那无疑是找死。他们爱好不同，性情很不一样，但是呢，都是真性情，它就通了。 从叶到花，或从花到叶，于科研是一个过程，而于生命自身则永远只在此刻。花和叶都是一种记忆方式。果子同时也是叶子。生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。 中国人只创造了两个理想，一个是山中的桃花源，一个是墙里的大观园。我的笑话不过是把大观园搬到了山里，忘了林黛玉的药锄是葬花用的。 我到了新西兰一个小岛上，把身体交给了劳动。四年之后，有一天，我忽然看见黑色的鸟停在月亮里，树上的花早就开了，红花已经落了满地。这时候我才感到我从文化中间、文字中间走了出来。万物清清楚楚地呈现在你的心里，一阵风吹过，鸟就开始叫了，树就开始响了。这个时候我明白了一个道理：只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。