摘要
书院是元代士人重要的文化活动场所之一。元初,江南赵宋遗民隐居在山林,讲学于书院,拒绝新朝的征召,在一定程度上推动了地方书院的蓬勃发展。随着元朝统治的稳定,江南士人利用户计制度积极参与到书院建设中,家族成员成为书院山长,并以此维系家族文化教育的传承。科举制度恢复后,一些江南士人得益于其家族积极经营书院所带来的优势,不但成功跻身于进士之列,积极参与元朝的统治,还在明初以元遗民自居。从宋末到明初的百余年里,淳安方逢辰家族四代士人通过经营石峡书院,既经历了改朝换代之际政治身份认同的变换轮回,也延续了方氏家族的文化精英身份,其家族内部不同代际士人的学术取向也反映了元代理学的发展趋向。方氏家族与石峡书院交织百余年的传承共生关系,在某种程度上映射了元代江南士人群体的身份认同及其角色变迁。
出处
《原道》
2022年第2期62-69,共8页
基金
贵州省哲学社科国学单列项目“历代儒学机构图像史资料整理与研究”(19GZGX14)阶段性成果
