期刊文献+

叙事的欲望询唤及其超越:中国叙事传统对当代电影的意义 被引量:2

原文传递
导出
摘要 电影不只是意识形态生产机器,也是欲望生产机器。作为当代最有影响力的感官文化生产方式,电影通过视听刺激来引发观众生物意义上的感官反应。这种被米莲姆·汉森称为“生物学硬接线”的感官反应可以打破语言和文化的障碍,使以欲望询唤为核心的感官刺激模式电影得以具有全球普适性,同时使叙事异化为欲望生产的工具。中国叙事传统强调叙事与伦理传统的密切关联性,强调对感官欲望满足的抑制、净化和升华,为电影叙事超越畸形的欲望询唤模式提供了可能。当代中国电影需要借助中国叙事传统对抗这种欲望生产的叙事逻辑和机制,克服叙事的异化,将个体询唤为道德主体而非欲望主体,回归电影的中国性。
出处 《南京政治学院学报》 CSSCI 2019年第1期63-68,共6页 Journal of PLA Nanjing Institute of Politics
基金 国家社科基金项目“中国主流电影的意识形态研究(1976-2016)”(2017FC02222)
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献113

  • 1.“本雅明和电影”(Benjamin and Cinema).沙尔内依和施瓦茨所编.《电影与现代性的创造》(Cinema and the Invention of Modern Life).,.362-402页.
  • 2乌尔利希·贝克(Ulrich Beck),安东尼·吉登斯(Anthony Giddens),斯科特·拉什(Scott Lash).《反思现代化:现代社会秩序中的政治、传统和审美》(Reflexive Modernization:Politics,Tradition and Aesthetics in the Modern Social Order).斯坦福:斯坦福大学出版社,1994年.175页.
  • 3贝克(Beck),吉登斯(Giddens),拉什(Lash).《反思现代化》(Reflexive Modernization).,.
  • 4吉登斯(Giddens).《现代性和自我认同》(Modernity and Self-Identity).斯坦福:斯坦福大学出版社,1991年.
  • 5拉什."反思现代化:审美之维"(Reflexive Modernization:The Aesthetic Dimension)[J].理论.文化与社会,1:1-23.
  • 6奥斯卡·内格特(Oskar Negt),亚历山大·克鲁格(Alexander Kluge).《公共领域和经验》(The Public Sphere and Experience),明尼苏达大学出版社,1993年.
  • 7克拉考尔,托马斯Y.列文(Thomas Y.Levin)编译.《大众的装饰:魏玛随笔》(The Mass Ornament:Weimar Essays).剑桥,Mass,哈佛大学出版社,1995年..
  • 8齐格弗里德·克拉考尔.“Artistisches und Amerikanisches”.《法兰克福报》,1926年1月.
  • 9艾莲·鲍瑟(Eileen Bowser).“颠覆传统:滑稽片风格”(Subverting the Conventions:Slapstick as Genre).《滑稽片:专题讨论》(The Slapstick Symposium).布鲁塞尔:国际电影资料馆,1988年.13-17.
  • 10本雅明.“单向道”(One-Way Street),埃德蒙德·杰夫科特(Edmund Jephcott)译,收入由马库斯·布洛克(Marcus Bullock),米歇尔W.詹宁斯(Michael W.Jennings)编辑.《作品精选》(Selected Writings)剑桥,马萨诸塞,哈佛大学出版社,1996年,476页.

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部