摘要
东汉史家记马援平二徵之乱时,尚未有“立铜柱”“誓云”之说。昔日地处日南郡的林邑国于东汉末脱离中原王朝统治后,马援“立铜柱”说随之涌现。两宋时,对越未能恢复旧疆,转而承认其独立,使得“誓云”说在北宋以后因时而生。二说代代相传、添加附会,以致被录入正史之中。此后,越南史家对二说亦有沿袭,但所载不尽一致。至越南官方撰修《大越史记全书》《钦定越史通鉴纲目》之际,塑造马援敌对形象,与之相关的“立铜柱”“誓云”二说因而被辑录、笔削于史书中,以符合国家、族群意识建构需要,其间详略之不同、记载之差异则是出于不同时期对疆界及建国历程叙述的现实考量。
