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马克思唯物史观作为历史的体认方式 被引量:1

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摘要 第二国际等一些理论家将马克思唯物史观揭示的社会历史规律等同于自然规律,这种观点将历史主体置于历史结构之外,从而转化为经济决定论的话语描述。唯物史观揭示的不是完成意义上的真理,以实践为基础的历史在马克思那里也不是先验规律的证明方式和目的论的兑现形式。历史规律是通过人的实践建构和表征出来的,未来向度的真理肇始于实践自身的批判,而不是实践作为自在真理的显现。马克思的唯物史观由实践去理解历史,即从主体性去理解历史,表达的是主体对历史的内在体认方式,实践主体在历史中认识到自身,又在自身中认识到历史。这种对历史的内在体认视角,揭示了历史规律的主体性和历史性特征。
出处 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2021年第3期90-96,共7页 DongYue Tribune
基金 2017年度教育部人文社会科学研究青年基金“现象学与辩证法的关系问题研究”(项目编号:17YJC720045)项目资助
  • 相关文献

参考文献2

二级参考文献9

  • 1[2]马克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979.
  • 2[5]马克思恩格斯选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995.112.
  • 3[1]列宁选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995.311.
  • 4.马克思恩格斯选集,第1卷[M].北京:人民出版社,1995..
  • 5.马克思恩格斯选集,第4卷[M].北京:人民出版社,1995..
  • 6.马克思恩格斯全集,第1卷[M].北京:人民出版社,1956..
  • 7.马克思恩格斯全集,第3卷[M].北京:人民出版社,1960..
  • 8.马克思恩格斯全集,第20卷[M].北京:人民出版社,1971..
  • 9.马克思恩格斯选集,第3卷[M].北京:人民出版社,1995..

共引文献9

同被引文献21

二级引证文献8

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