“贵己”还是“贵已”——从《吕氏春秋》文本出发对战国三子思想主旨传统理解的质疑

Explanation Again for the Three Academic Schools in the Zhanguo Period

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摘要从《吕氏春秋》原始文本出发考察,在吕不韦等《吕氏春秋》编者们的心目中,墨子、陈骈与杨朱等战国三子的思想取向与传统理解明显不同。墨子重视的是"人对处世原则的坚持"(贵廉),而不是"爱人之父如爱己父"式的"贵兼";陈骈重视的是"处理事情的方式方法"(贵术),而不是"齐万物以为首"式的"贵齐";杨朱所重视的只是"对事物内在依据和原理的凭借"(贵已),而不是"拔一毛而利天下不为"式的"贵己"。

作者郭智勇

机构地区电子科技大学中山学院

出处《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第6期52-57,共6页 Inner Mongolia Social Sciences

关键词《吕氏春秋》贵廉贵术贵已文献新解

分类号 B22 [哲学宗教—中国哲学]

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