出处
《求实》
北大核心
2006年第z1期122-123,共2页
Truth Seeking
同被引文献99
-
1顾玉林.董仲舒“性三品”的人性论及神学化的思想倾向[J].唐山学院学报,2006,19(4):20-23. 被引量：2
-
2孟维.浅谈董仲舒“天人感应”论的积极作用[J].东南传播,2007(5):77-78. 被引量：2
-
3袁明乡,梁世具.董仲舒与“春秋决狱”[J].中共郑州市委党校学报,2005(6):178-179. 被引量：1
-
4高晶.“宽严相济”词源含义考辨[J].北京人民警察学院学报,2012(3):23-26. 被引量：1
-
5栗玉仕.论董仲舒政治与伦理一体化模式的理论设计[J].清华大学学报（哲学社会科学版）,1999,14(4):59-62. 被引量：6
-
6孙洪涛.董仲舒政治思想管窥[J].河北大学学报（哲学社会科学版）,1997,22(4):59-64. 被引量：1
-
7张岱年.中国哲学中“天人合一”思想的剖析[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,1985,22(1):3-10. 被引量：279
-
8曾振宇.董仲舒“天人合一”学说再认识[J].烟台大学学报（哲学社会科学版）,1997,10(4):73-77. 被引量：6
-
9李若萍.评子产宽猛相济的法律思想[J].现代法学,1988,10(1):76-78. 被引量：2
-
10陈抗生.“明德慎罚”刍说[J].法学评论,1982(6):25-34. 被引量：4
二级引证文献9
-
1刘振华,杜宴林.算法自动决策的治理反思:基于实践理性的路径调试与法理因应[J].河北法学,2024,42(11):162-181.
-
2孟维.浅谈董仲舒“天人感应”论的积极作用[J].东南传播,2007(5):77-78. 被引量：2
-
3袁明乡,梁世具.董仲舒与“春秋决狱”[J].中共郑州市委党校学报,2005(6):178-179. 被引量：1
-
4田苹,孟凡明.董仲舒核心思想在高中教材中的诠释[J].衡水学院学报,2011,13(5):7-9.
-
5王文书,崔明稳.2017年董学研究综述[J].衡水学院学报,2018,20(6):41-48.
-
6刘炜华.走向西方学术界的董仲舒——西文董仲舒研究述评[J].衡水学院学报,2019,21(2):54-63. 被引量：1
-
7何显兵.中华传统德刑观的历史演变及其当代启示[J].法治现代化研究,2023,7(2):143-156. 被引量：1
-
8何勤华.中国古代“出礼入刑”传统之赓续与创新[J].政治与法律,2023(8):16-31. 被引量：6
-
9卞建林,肖峰.刑事诉讼中的审前程序分流——以轻罪治理为视角[J].法学杂志,2024,45(2):27-45. 被引量：6
-
1丁华.全面建设小康社会必须重视德治[J].毛泽东思想研究,2003(5):31-33.
-
2蔡蓉英,张志华.警察与“慎独”[J].北京人民警察学院学报,2004(2):62-64.
-
3颜谱.传统文化与时代要求结合的典范——试论江泽民同志“以德治国”思想的提出[J].东岳论丛,2001,22(6):23-26.
-
4陈劲仿.论中国古代的和谐思想[J].安徽文学（下半月）,2009(3):381-382. 被引量：1
-
5马建丽.论法治与人治[J].魅力中国,2009(1):90-91.
-
6刘波.常思己过，勿论人非[J].中国民兵,2014,0(10):28-29.
-
7李明明.论国际关系中的絜矩之道[J].国际关系研究,2015(1):24-27.
-
8倪寿鹏.从德治到法治:中国廉政建设的必由之路[J].廉政文化研究,2013,4(1):91-91.
-
9吴晓燕.关于依法治国与以德治国的思考[J].内蒙古统战理论研究,2003(4):25-26. 被引量：1
-
10陆小芸.顺民心之所向[J].南方国土资源,2013(11):1-1.
;
