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康德与牟宗三哲学论证路径的比较

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摘要 在牟宗三的早期从学经历中,他也曾对康德的《纯粹理性批判》进行过专门的研究,也曾写出过逻辑学方面的著作,但这没有构成他为学的重点。他的重点是要面对中国近现代以来的启蒙任务,是要从儒学中开出新的外王来,是要从理性之运用表现转出理性之架构表现。牟先生的哲学是从反思康德哲学入手的,这是因为康德哲学具有承上启下的作用,具有一定的涵盖性。弄明白了康德与牟宗三哲学的论证路径,在理解牟宗三哲学中道德形而上学的重建、中西哲学会通、内圣开外王等问题有所帮助。同时也能够看到牟先生改造后的康德哲学却距离康德先生的本意和初衷越来越远了。
出处 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第S1期8-10,共3页 Shandong Social Sciences
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参考文献5

二级参考文献48

  • 1牟宗三.《现象与物自身》[M].台湾学生书局,1975年版.第39页.
  • 2康德.道德形而上学原理[M].上海人民出版社,2002.86.
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  • 4.《张载集》[M].中华书局,1978年版.第324页.
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  • 6康德.实践理性批判·序言[M].北京:商务印书馆,1999..
  • 7牟宗三.现象与物自身[M].台湾学生书局,1975..
  • 8牟宗三.智的直觉与中国哲学[M].台湾商务印书馆,1971..
  • 9康德.判断力之批评(上册)[M].台湾:学生书局,1992.
  • 10伽达默尔.真理与方法(上卷)[M].上海:上海译文出版社,1999.

共引文献32

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