期刊导航
期刊开放获取
重庆大学
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
从理念到经验:美学研究的继往开来
被引量:
3
下载PDF
职称材料
导出
摘要
本文指出,两个世纪以来,美学研究经历了古典时期的“形而上学之路”的终结,和现代时期的“科学主义之路”的终结。当代美学的重新上路需要重审其与哲学和艺术的关系,从方法论选择到研究对象的确立都作出相应调整。概括地讲,也就是立足于生命认识论,坚持审美的“现象”与“对象”的同一化,由具体审美经验入手对作为一种意义之源的审美存在作出把握。
作者
徐岱
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
1999年第4期78-86,共9页
Literature & Art Studies
关键词
审关感受
审美对象
审美存在
生命认识论
分类号
B83-09 [哲学宗教—美学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
12
引证文献
3
二级引证文献
2
同被引文献
12
1
M.石里克,叶闯.
哲学的未来[J]
.世界哲学,1990(6):1-8.
被引量:38
2
王元骧.
关于艺术形而上学性的思考[J]
.文学评论,2004(4):5-15.
被引量:17
3
徐岱.
不学诗 无以言——论生活世界中的人文关怀[J]
.东疆学刊,2005,22(3):1-17.
被引量:4
4
[3]潘知常.诗与思的对话·绪论[M].上海:三联书店,1997.
5
[4]阿多诺.美学理论·引言[M].王柯平译.成都:四川人民出版社,1998.16.
6
[6]徐岱.批评美学·引论[M].上海:学林出版社,2003.3.
7
盖格尔 艾彦译.艺术的意味[M].北京:华夏出版社,1999..
8
王元骧.
笔谈:文艺本体论新论:主持人语[J]
.浙江大学学报(人文社会科学版),2007,37(5):5-7.
被引量:18
9
[德]莫里茨·盖格尔,.艺术的意味[M]华夏出版社,1999.
10
(美)赫伯特·施皮格伯格(HebertSpiegelberg)著,王炳文,张金言.现象学运动[M]商务印书馆,1995.
引证文献
3
1
翟恒兴,程明泽,蔡秀芳.
《美学新概念》:美学新解[J]
.美与时代(美学)(下),2005(12):8-10.
被引量:2
2
杨波.
为人生而艺术——关于艺术形而上学性的再思考[J]
.华中师范大学学报(人文社会科学版),2011,50(S3):72-76.
3
翟恒兴,蔡秀芳.
当代美学建设的新进展——读徐岱《美学新概念》[J]
.北京航空航天大学学报(社会科学版),2006,19(3):32-36.
二级引证文献
2
1
东芬.
论奥林匹克运动的美育价值[J]
.首都体育学院学报,2010,22(6):33-36.
被引量:3
2
冯卫,姚畅.
论潮汕英歌舞的审美价值[J]
.广州体育学院学报,2012,32(3):44-46.
被引量:3
1
周焜.
大众文化的审美存在与审美现代性批判[J]
.赤子,2016(22).
被引量:1
2
徐碧辉.
审美权利和审美伤害——马克思主义美学研究的一个新视阈[J]
.探索与争鸣,2013(4):26-28.
被引量:7
3
曹晖.
从存在走向审美存在——王旭晓教授审美文化与民俗的研究视域[J]
.美与时代(美学)(下),2013(9):11-12.
4
王世达.
“诗学美学”之一——诗如梦[J]
.美与时代(美学)(下),2005(5):12-14.
5
马启凯.
对象化含义兼及美的本质问题[J]
.五邑大学学报(社会科学版),1988(3):55-60.
6
勒维纳斯,朱刚.
形而上学与超越[J]
.思想与文化,2008(1):79-97.
7
周焜.
审美文化视野中的大众文化审美存在与哲学批判[J]
.佳木斯职业学院学报,2016,32(11).
被引量:1
8
王逢振.
重温卢卡奇[J]
.汉语言文学研究,2011,2(3):4-8.
9
曾昭式.
“重新讲”与“接着讲”的哲学——逻辑分析法与《论道》、《新理学》[J]
.学术研究,2009(4):31-34.
10
张立斌.
“乐”的超越与“仁”爱之美——孔子美学的“类”觉醒本质探源[J]
.中国文化研究,2002(4):63-69.
被引量:2
文艺研究
1999年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部