摘要
哈贝马斯是按一种历史描述的方式把认识与人类兴趣的关系当作哲学思想史上的一个问题来处理的。在本文看来，哈贝马斯的理论立场以黑格尔的元批判为基础，却综合了马克思的唯物史观和费希特的自我行动理论。通过这种综合的立场，哈贝马斯重释了康德旨在统一理性兴趣的纯粹理性批判。其中最值得注意的是区分了认识导出的兴趣与自我反思的兴趣，并把这两种兴趣视为统一理性兴趣的不可或缺的环节。这样，在康德思想体系中仅仅与个体性的道德直觉连在一起的反思的概念，就真正成为一种以确定自身的最高原理为目的的交往理性的反思概念。
出处
《复旦学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1998年第6期50-56,61,共8页
Fudan Journal（Social Sciences）
