摘要
战国时期建国于今河北省境内的中山国,由一九七九年平山中山国王墓葬和文物的出土,又以它惊人的艺术成就和文化瑰宝,震动了世界,引起学术界的极大兴趣,围绕中山国历史和文化等问题,撰写了大量的文章,取得了可喜的成果。但不少问题,还有待于进一步的研究,现将个人之见整理出来,以祈正于同行诸家。 中山非鲜虞辨 凡是研究中山国历史的学者,都感到中山的族性问题,是研究中应当首先解决而又难于解决的一个问题。由于这是一个在长期历史过程中所形成的误解或偏见,固难于就问题本身而求得解决,必须待于对有关问题的澄清。我认为对中山国史的全部误解,都源出于对它早期活动地方的错误判断,只要对这个问题有了一定的辩明,其它一系列的问题都可迎刃而解,不过由于传统习惯,还得申述一下中山非鲜虞继续的问题。 中山为鲜虞继续说,最早见于《史记》注。该书《赵世家》:“中山武公初立”。《索隐》曰:“中山,古鲜虞国,姬姓也。”又《乐毅传》:“中山复国”。《正义》曰:“鲜虞子重更得国”。自此以后,中山为鲜虞的继续说,就为多数学者所接受。近来力主此说,并利用平山出土的新资料加以阐发的是李学勤、李零同志,他们在《中山三器与中山史若干问题》一文中,认为战国时中山是春秋鲜虞的继续,并说中山王墓发现的?
出处
《河北学刊》
1985年第3期75-80,共6页
Hebei Academic Journal
