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论儒道之异同 被引量:2

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摘要 “儒道互补”是中国古代社会一特有的文化现象。所谓“互补”,是指两个事物之间差异中之同一的要求和态势。绝对的同一不可能互补,互补是在差异中的互补,没有差异就失去了双方互补之必要前提;绝对的差异亦谈不上互补,互补是在一共同统一体内的互补,没有同一。
作者 张再林
机构地区 西北大学
出处 《西安外国语大学学报》 1996年第2期1-5,共5页 Journal of Xi’an International Studies University
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