期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

马克思哲学初始地平线中的关系本体论──析广松涉的马克思主义原像观被引量：6

下载PDF

导出

摘要马克思哲学初始地平线中的关系本体论──析广松涉的马克思主义原像观张一兵广松涉，当代日本著名马克思主义哲学家。对于国内学界，他的名字还是十分陌生的。以日本学者加藤尚武的话来说，他是当今苏东事变后，唯一还在日本国内公开就马克思主义积极发表意见的坚定的马克...

作者张一兵

机构地区南京大学哲学系

出处《马克思主义与现实》 CSSCI 1994年第4期56-65,共10页 Marxism & Reality

关键词广松涉马克思主义哲学变革关系本体论马克思哲学马克思恩格斯历史唯物主义人本主义主体间性西方马克思主义地平线

分类号 B0-0 [哲学宗教—马克思主义哲学]

引文网络
相关文献

同被引文献35

1王玉珏.解蔽中的遮蔽:广松涉物象化论视域中的历史唯物主义[J].福建论坛（人文社会科学版）,2020(1):37-47. 被引量：2
2邓习议.论广松涉的关系主义的马克思主义[J].当代国外马克思主义评论,2019(1):198-215. 被引量：1
3邢玉瑞.现代科学语境下“气”的诠释思考[J].北京中医药大学学报,2019,42(6):445-450. 被引量：10
4谢少波.元气论图式与原子论图式的功能差别及其对科学思想的影响[J].广东社会科学,1992(5):55-61. 被引量：2
5程守华.量子场论的关系本体论承诺[J].山西煤炭管理干部学院学报,2006,19(2):98-99. 被引量：5
6王东,林锋.马克思哲学存在一个“费尔巴哈阶段”吗?——“两次转变论”质疑[J].学术月刊,2007,39(4):37-45. 被引量：15
7王南湜.广松涉对马克思理论的物象化论阐释及其扩展[J].学术研究,2007(6):5-12. 被引量：7
8祝世讷.失调——揭示“关系失调为病”的机制[J].山东中医药大学学报,2007,31(4):267-269. 被引量：8
9祝世讷.经络的结构是“超解剖”的功能性结构[J].山东中医药大学学报,1997,21(1):2-6. 被引量：25
10邓习议.实体主义批判——广松涉哲学视域中的西方哲学[J].河北学刊,2009,29(1):55-58. 被引量：3

引证文献6

1邓习议.论广松涉的关系主义的马克思主义[J].当代国外马克思主义评论,2019(1):198-215. 被引量：1
2张一兵.学术文本词频统计：马克思哲学思想史研究中的一个新视角--从《回到马克思》第三版修订谈起[J].马克思主义研究,2012(9):86-92. 被引量：9
3薛公佑,程旺.中医气论的本质是关系本体论[J].医学与哲学,2020,41(11):24-26. 被引量：8
4薛公佑,程旺.关系实在论视域下的中医哲学体系新释[J].医学与哲学,2021,42(19):19-22. 被引量：2
5纪方雄.广松涉物象化论的弱实践性——兼论生产力范畴的批判维度[J].天府新论,2022(5):38-48. 被引量：1
6韩菲.广松涉物象化论的实践性探赜[J].淮北师范大学学报（哲学社会科学版）,2024,45(2):17-25.

二级引证文献21

1尤金.广义历史唯物主义中的隐性空间话语——空间视域中的《德意志意识形态》第一章解读[J].马克思主义与现实,2013,65(3):37-44. 被引量：4
2唐晓燕.卢卡奇《历史与阶级意识》中现代性批判思想的价值与局限[J].观察与思考,2015(1):74-79. 被引量：1
3王巍.《巴黎手稿》“实践”概念再解读[J].北京行政学院学报,2016(5):84-89.
4姚远.文化多元化语境下的马克思主义哲学反思——以马克思主义大众化问题的提出缘起[J].西安文理学院学报（社会科学版）,2017,20(2):120-122. 被引量：2
5何海燕,王峰明.马克思人的自由与解放理论的多维透视——兼论唯心主义异化史观的持续影响[J].教学与研究,2018(4):12-20. 被引量：3
6薛公佑,程旺.中医阴阳学说的本质是关系认识论[J].医学与哲学,2020,41(17):20-22. 被引量：18
7薛公佑.中医基础理论的核心是关系哲学[J].医学与哲学,2021,42(3):21-23. 被引量：15
8陈红娟.《共产党宣言》中“消灭私有制”的译法演化与诠释转移[J].中共党史研究,2021(2):47-56. 被引量：5
9薛公佑,程旺.关系实在论视域下的中医哲学体系新释[J].医学与哲学,2021,42(19):19-22. 被引量：2
10冯轩玮.马克思哲学生态伦理的向度分析[J].今古文创,2022(7):51-53.

1阿巍.面向新时代的唯物史观──读《唯物史观与现时代》[J].复旦学报（社会科学版）,1997,39(6):109-109.
2徐钊.马克思哲学物质本体论研究的切入方式[J].苏州大学学报（哲学社会科学版）,2010,31(4):22-26.
3丁守年,程国蓉.人的价值的重建——略谈马克思主义哲学变革[J].濮阳职业技术学院学报,2006,19(1):86-87.
4孙向晨.马丁·布伯的“关系本体论”[J].复旦学报（社会科学版）,1998,40(4):91-97. 被引量：43
5舒永生.费尔巴哈论“我与你”[J].东岳论丛,2005,26(6):157-161.
6张洁.马克思主义哲学变革的本质及其当代价值[J].商业文化（学术版）,2011(9):325-326. 被引量：1
7程国蓉.本体论和思维方式的历史转变——马克思主义哲学变革的两个维度[J].巢湖学院学报,2005,7(5):1-4.
8余栋华.“从天国降到人间”到“从人间升到天国”的转变——马克思主义哲学变革的实质新探[J].南京政治学院学报,2006,22(4):25-29.
9黄徐平.马丁·布伯“关系本体论”与马克思社会关系方法论之比较[J].理论界,2011(8):114-116. 被引量：1
10周来祥.中国传统文化的和谐精神及其审美特征[J].学术月刊,2006,38(5):155-155.

马克思主义与现实

1994年第4期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部