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古典的、现代的和后现代的———关于话语的意义形态学 被引量：5

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摘要 古典的、现代的和后现代的———关于话语的意义形态学周宪１人对世界上的万事万物总存有某种好奇心，对外在和内在的各种现象总会问个为什么，因为、人是理性的动物”（亚里士多德）；更进一步，人不同于其他物种，人创造了各种符号来表现大千世界，并通过符号来交流，因...
作者 周宪
出处 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1996年第5期19-29,共11页 Literature & Art Studies
关键词 现代主义者 现代主义艺术 现代艺术 艺术符号 古典艺术 日常经验 后现代文化 艺术家 审美经验 艺术意义
分类号 J110.9 [艺术—艺术理论]
  • 相关文献

同被引文献34

  • 1徐望.发现艺术本质——读《什么是艺术》后的思考[J].学术评论,2020(4):83-91. 被引量：1
  • 2阿恩海姆.《艺术与视知觉》[M].北京:中国社会科学出版社,1984年版.第4、6页.
  • 3韦勒克 沃沦 刘象愚等译.《文学理论》[M].三联书店,1984年.第236页.
  • 4王国维.《文学小言》[M].,..
  • 5.《现代汉语词典》[M].商务印书馆,1998年修订本.第1035页.
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  • 8方珊.俄国形式主义文论选[M].三联书店,1989.
  • 9米兰@昆德拉.被背叛的遗嘱[M].牛津大学出版社及上海人民出版社,1995.
  • 10如:[唐]韩愈曾在《答李翊书》中提出"惟陈言之务去"的正确观点,主张语言创新.但于元和以后,过分推崇奇险的诗风,在和孟郊的联句中互相"夸奇斗险,不肯以一字相让";他的《南山诗》,更是用尽奇字险韵、排律铺张、光怪陆离.而其门下的李翱、皇甫松、孙樵等人则提出"趋奇走怪"的论.点,在理论实践上使诗文创作几近于"钩章棘句,掐戳胃肾"的文字游戏.

二级引证文献29

文艺研究
1996年 第5期

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