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生态文化主客体模式论

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摘要 迄今为止人类经历了三大文化模式。首先,神性文化模式,它以农业文明为背景,表现为科学的幼稚与蒙昧,人对自然、社会的依赖,及理智、价值、情感的混融合一;其次,机械文化模式,以工业文明为背景,表现为科学的进步与扩张,人与自然、社会的对立与分裂,及事实存在与价值存在、理智与情感的对立与分裂,体现了文明进步的必然性,同时带来严重的负面影响;第三,人类的必然选择是生态文化模式,以系统、生态存在论为基本思维范式,确认人类肉身存在的脆弱与局限,正确定位人类在自然中的位置,表现为科学的反思与成熟,人与自然、社会的相异相依,理智、价值、情感达到更高层次的融合,使自然与文化达到更高层次的辩证统一。
出处 《山东理工大学学报(社会科学版)》 2004年第4期55-60,共6页 Journal of Shandong University of Technology(Social Sciences Edition)
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参考文献4

  • 1.老子[M].,四十九章[M]..
  • 2周易·系辞下传[M].
  • 3[15]王太庆主编 .西方自然哲学著作选辑(三) [M].北京 :北京大学出版社, 1993.175.
  • 4[16][德]狄特富尔特 .人与自然 [M].周美琪译 .北京 :三联书店, 1993.4-5.

共引文献32

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