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传统形而上学的终结与社会实践历史观的开始——从出场路径看马克思哲学的当代性 被引量:3

The End of Traditional Metaphysic and the Beginning of Social Practical Conception History
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摘要 凸显历史唯物主义社会分析方法的本性 ,让这一智慧在现实生活中发挥作用并得以深化和拓展 ,这是时代给马克思哲学提出的两大课题。完成上述课题必须做到方法论自觉 ,也必然要求我们重新审视人们思维中根深蒂固的“非法”解读模式 ;理解历史唯物主义社会分析方法这一独特智慧 ,并非简单指认马克思哲学终结了传统本体论并彻底颠覆了近代形而上学 ,其核心问题在于要搞清楚马克思哲学是如何从哲学内部、哲学范式以及哲学的使命等方面进行了彻底革命 ,从而开启以非先验的、现实的社会历史线索为核心的新哲学 ;一些当代西方哲学流派把人类解放的路径转向内心体验和诗性之思 ,这根本不可能替代马克思哲学完成对当下社会批判和建设的历史使命。 To expose the nature of method of social analysis of historical materialism ,to let the wisdom play a role in actual life and to deepen and expand it are two great tasks that our era presents to Marxism philosophy.Some western philosophical schools turn the road of human revolution to learning from heart and poetic thought. They can't take the place of Marxist philosophy to finish the historical mission of critique and construction on today'society.
作者 李成旺
机构地区 南京大学哲学系
出处 《河北学刊》 CSSCI 2004年第4期84-88,共5页 Hebei Academic Journal
关键词 马克思哲学 方法论自觉 本体论 形而上学 社会实践历史观 Marxist philosophy methodology consciousness ontology metaphysic social practical conception of history
  • 相关文献

参考文献9

二级参考文献15

  • 1《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社,1995年6月第2版,第560页.
  • 2阿多诺.《否定的辩证法》[M].重庆出版社,1993年.第327、328页.
  • 3齐格蒙特·鲍曼 欧阳景根译.《流动的现代性》[M].上海三联出版社,2002年..
  • 4.《马克思恩格斯选集》第1卷[M].人民出版社,1995年.第61页.
  • 5哈贝马斯 曹卫东 傅德根译.《后形而上学思想》[M].译林出版社,2001年版.第33-38页.
  • 6.《马克思恩格斯全集》第2卷[M].人民出版社,1960年版.第118-119页.
  • 7.《马克思恩格斯全集》第8卷[M].人民出版社,1961年版.第221页.
  • 8[10][11][12][13][14]《马克思恩格斯选集》,第1卷,第46-47、46-47、46、46、46、47、47页,中央编译局,1995年第2版.
  • 9《现代性的哲学话语十二讲》第146页.
  • 10哈贝马斯.《后形而上学思想》,译林出版社,2000年,第41页.

共引文献1444

引证文献3

二级引证文献4

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