嵇康《声无哀乐论》与言意之辩

Ji Kang's On Sound Having Not Grief and Joy and the Debate of Language and Meaning

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摘要玄学的核心是有无本末的本体论,言意之辩的思维方法,所要解决的中心问题是名教与自然的矛盾。在理论体系形成以后,又用该理论去考察解决如“养生”、声无哀乐”等问题。嵇康的《声无哀乐论》正是这样一种体现,它运用了玄学的言意之辩的思维方式,提出了乐之本体的问题。本文主要就《声无哀乐论》与玄学的言意之辩思维方式的联系进行了探讨。

作者陈双蓉

机构地区淮阴师范学院小教大专部

出处《乐山师范学院学报》 2004年第8期62-64,共3页 Journal of Leshan Normal University

关键词言意之辩声无哀乐自然之和

分类号 I206 [文学—中国文学]

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乐山师范学院学报

2004年第8期

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