期刊导航
期刊开放获取
重庆大学
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
入之于哲学 出之于美学——试论玄学与魏晋审美意识的发生
下载PDF
职称材料
导出
摘要
自然与美的境界 ,是晋人人生理想的最高体现。魏晋美学凝铸成中华民族不朽的审美情结。魏晋玄学本身并非属意于美学的探究 ,但汉末以后政治的险恶、名教的式微 ,引发“援道入儒”的新道学———玄学生发。玄学的缘起及玄学辩难 ,形成了一次崇尚自然自由、追求人生理想的思想解放运动。从而 ,魏晋玄学的整合儒、道便为架构出一个充满矛盾、热情、浓于生命彩色的美的时代奠定了哲学思想基础。
作者
郝敬胜
张允熠
机构地区
中国科技大学哲社部
出处
《安徽史学》
北大核心
2001年第4期7-10,共4页
Historical Research In Anhui
关键词
晋人之美
名教式微
玄学辩难
分类号
B8309 [哲学宗教—美学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
8
共引文献
30
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
8
1
《人物志·九微》。
2
.《论语释疑》[M].,.第633页.
3
嵇康《与山巨源绝交书》
4
董仲舒.《春秋繁露·天地阴阳》[M].,..
5
.《晋书·阮籍传》[M].,..
6
王弼:《老子注》38章。
7
严君平:《道德指归》卷十一。
8
转引自《魏晋玄学十日谈》,安徽文艺出版社1997年版,第9页。
共引文献
30
1
段炼.
辛亥革命的挽歌——鲁迅《哀范君三章》史实证析[J]
.史林,2002(B06):97-101.
被引量:1
2
康中乾.
玄学“言意之辩”中的“忘”[J]
.哲学研究,2004(9):50-57.
被引量:5
3
顾农.
七贤林下之游的时间与方式[J]
.中国文化研究,2000(4):92-96.
被引量:7
4
关四平.
论《红楼梦》真人的人生态度及其文化渊源[J]
.红楼梦学刊,2001(1):26-37.
被引量:2
5
曹立波.
风流名士 尽显才情——略论《红楼梦》的创作动机[J]
.红楼梦学刊,2000(3):322-330.
被引量:7
6
牟成文.
从“天人合一”的源处追寻其原初价值意义——兼评西汉大儒董仲舒的天人观[J]
.江汉论坛,2005(7):58-61.
被引量:5
7
祁国荣.
略论道家思想与文人山水画的相互建构[J]
.浙江社会科学,2005(4):162-164.
被引量:1
8
张建伟.
易代之际的悲愤与自责——阮籍《首阳山赋》发微[J]
.山西大学学报(哲学社会科学版),2006,29(1):99-103.
被引量:3
9
谢路军.
庐山慧远信仰西方净土的原因探究[J]
.南京社会科学,2006(6):78-81.
被引量:1
10
邓小军.
杜甫《北征》补笺[J]
.北京大学学报(哲学社会科学版),2007,44(3):26-37.
被引量:11
1
王海东.
浅谈魏晋玄学与魏晋美学中的形、神问题[J]
.上海艺术家,2008(6):38-39.
2
徐声扬.
周敦颐哲学思想管窥[J]
.九江师专学报,1993,12(3):7-12.
3
陈伟.
审美教育与审美情结[J]
.漯河职业技术学院学报,2007,6(2):88-89.
4
林壮青.
释卢梭的“像以往一样地自由”[J]
.宜春学院学报,2010,32(9):31-33.
5
张妤娇.
探源魏晋美学[J]
.美术教育研究,2015(2):31-31.
6
卢欣欣.
《世说新语》与魏晋美学新风[J]
.河南教育学院学报(哲学社会科学版),2013,32(1):96-100.
被引量:2
7
邵洪波.
大道中行[J]
.现代国企研究,2013(1):98-103.
8
沈天华.
今日你要同我在乐园里了[J]
.天风,2008(6):7-7.
9
詹石窗.
立足传统 创新道学[J]
.中国宗教,2015,0(7):28-29.
被引量:1
10
杨新勋,刘春华.
论王安石援道入儒的思想体系[J]
.船山学刊,2005(4):115-117.
安徽史学
2001年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部