摘要
在西方,政治原本实指群体或集体,但群体或集体中的人首先是作为个体存在的,其次才作为必得在一定群体中生活的个体而存在。这种个体与群体(社会或国家)的关系问题就成为西方政治正义理念历史建构所围绕的核心。文艺复兴之前,西方传统的政治正义理念的历史建构大致经历了“自然理性的政治”的理念、“政治理性的政治”的理念、“依法制衡的政治”的理念和“有限君权的政治”的理念四个阶段。
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2005年第3期106-111,共6页
Jianghai Academic Journal
基金
江苏省高校哲学社会科学基金项目"中西传统政治正义思想的比较研究"(项目号 :★ 0 3SJA72 0 0 1)阶段性研究成果。
