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中国古代哲学中的"本体"概念考辨 被引量:4

The Concept of Substance in Ancient Chinese Philosophy
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摘要 "本体论"(ontology)的说法为中国传统文化所无,"本体"却是中国固有之词,"本体论"一词从其面世之日起就具有了中西文化对话与交流的性质。如今我们要重新检视"本体论"的用法,首先要讨论的就是这种文化层面的格义与会通之前提是否成立。本文为此对中国古代哲学中的"本体"用法做了考辨。
作者 谢荣华
机构地区 北京大学哲学系
出处 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2005年第1期13-18,共6页 History of Chinese Philosophy
  • 相关文献

参考文献30

  • 1王峰明.“本体论”现代诠释的困境和出路[J].社会科学,1997(4):32-35. 被引量:6
  • 2许慎.《说文解字叙》转引自王力《古汉语词典》页1698.中华书局2000年6月第1版.
  • 3张载.《横渠易说》关于《系辞传》.
  • 4《张载集》页207.中华书局1978年8月第1版.
  • 5司马彪.《经典释文》.
  • 6清郭庆藩.《庄子集释》页312.中华书局1997年10月第8次印刷.
  • 7王叔之.《义疏》.
  • 8张岱年.《中国哲学中的本体现念》.
  • 9《京氏易传》.
  • 10强昱著.《本体考原》.《中国哲学与易学》页284.北京大学2004年4月版.

共引文献97

同被引文献39

引证文献4

二级引证文献2

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