摘要
根据几种重要的《伤寒论》传本的异同对比，提出张仲景对伤寒病虽以太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病等三阴三阳加以区分，但他对辨治伤寒病的条文却以“可与不可”的体例进行编次即以治法为纲统领全部条文，而以三阴三阳顺序排列作为“主经”或“六经相传”说的根据则无文献依据，据三阴三阳顺序编次条文始自于唐·孙思邈，而非张仲景，张仲景提出的三阴三阳其本旨是外感热病的六个阶段或六种类型，即所谓“六病”．基本精神在于辩证施治。
出处
《甘肃中医学院学报》
1995年第1期2-5,共4页
Journal of Gansu College of Traditional Chinese Medicine
