期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

论民间传播及其民俗习性被引量：11

On Folk Communication and Its Characteristics

下载PDF

导出

摘要民间传播作为一种重要的传播类型,有它自身的独特形式和特点。它的“个性”是由民间社会的特殊环境决定的。论者以为:只有把民间传播放在它特有的生成环境,即民俗文化中考察,才能揭示其特质。在此基础上,论者结合民间社会的特点和各种民俗文化事象,分析了民间传播的形式和特点。

作者徐国源

机构地区苏州大学新闻与传播学系

出处《苏州大学学报（哲学社会科学版）》北大核心 2005年第3期89-93,共5页 Journal of Soochow University(Philosophy & Social Science Edition)

关键词传播民间传播民俗

分类号 K892.4 [历史地理—民俗学]

引文网络
相关文献

参考文献4

1孙旭培.华夏传播论[M].北京:人民出版社,1997..
2.马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京t人民出版社,1972.32,17,40,35,72,49,25.
3胡正荣.传播学总论[M].北京:北京广播学院出版社,1995..
4班尼程德祺译.民俗学手册[Z].上海:上海文艺出版社,1995..

共引文献357

1卢春雷.马克思人权思想的哲学意蕴[J].理论探索,2004(4):14-16.
2翟岩,张云鹏.推倒古典哲学形而上学神像重开哲学之思——简析海德格尔及其《形而上学导论》[J].北方论丛,2004(4):113-116.
3徐忠麟,宋金华.社会主义法的本质新探——“三个代表”重要思想对社会主义法的本质理论的丰富和发展[J].安徽大学学报（哲学社会科学版）,2004,28(5):79-83.
4丁云亮.社会分层视野中的个人[J].社会科学辑刊,2004(5):47-52. 被引量：1
5陈伟.论西方美学研究的对象与方法[J].社会科学辑刊,2004(5):122-127. 被引量：2
6雷振扬.马克思主义社会发展理论与我国社会发展的几个问题[J].社会主义研究,2002(4):3-7. 被引量：1
7魏爱军.科学发展观与社会主义本质论[J].理论探索,2004(5):28-31. 被引量：2
8赵利民,李孝弟.论马克思恩格斯美育思想特质[J].齐鲁学刊,2001(2):81-84. 被引量：1
9史炳军,马朝琦.全球化背景下的中国先进文化建设[J].西北大学学报（哲学社会科学版）,2004,34(5):10-14. 被引量：5
10赵林.论德国哲学的神秘主义传统[J].文史哲,2004(5):128-133. 被引量：10

同被引文献38

1周宁.蓦然回首:废除科举百年祭[J].书屋,2005(5):4-11. 被引量：18
2刘德濒.民俗化:对民族历史与现实的电影阐释[J].电影艺术,1997(3):23-31. 被引量：30
3崔新建.文化认同及其根源[J].北京师范大学学报（社会科学版）,2004(4):102-104. 被引量：286
4刘经富.从耕读之家到文化世家[J].读书,2005(2):83-90. 被引量：8
5李红艳,谢咏才,谭英.构建中国乡村传播学的基本思路——传播学本土化的一种探索[J].中国农业大学学报（社会科学版）,2005,22(2):86-89. 被引量：19
6周慧梅.古典文学作品中的科举影像[J].教育学报,2005,1(4):15-20. 被引量：1
7马和民.论科举制度的社会化效应[J].浙江大学学报（人文社会科学版）,2005,35(5):76-84. 被引量：7
8艾尔曼.中华帝国后期的科举制度[J].厦门大学学报（哲学社会科学版）,2005,55(6):5-14. 被引量：16
9魏明扬.试析折子戏的传播特征[J].大理学院学报（综合版）,2005,4(6):102-105. 被引量：5
10王廷信.新民间语境与戏曲传播策略的转换[J].戏剧（中央戏剧学院学报）,2006(4):16-20. 被引量：19

引证文献11

1樊水科.乡村仪式传播的研究意义[J].新闻知识,2008(7):56-57.
2王瑞.中国移动“倒贴‘福’字”广告引发的思考[J].美与时代（创意）（上）,2009(4):24-26.
3樊水科.乡村仪式传播初探[J].新闻知识,2009(7):68-69. 被引量：4
4丁耀.乞丐民间艺术传播刍议[J].理论界,2010(1):123-124. 被引量：1
5单永军.民俗艺术传播研究刍议[J].廊坊师范学院学报（社会科学版）,2010,26(4):33-36. 被引量：4
6孙仁义.浅析京剧等状元戏中的科举影像[J].运城学院学报,2011,29(3):32-36. 被引量：1
7樊水科.从“传播的仪式观”到“仪式传播”:詹姆斯·凯瑞如何被误读[J].国际新闻界,2011,33(11):32-36. 被引量：67
8沙垚.流动、传播与社会——以集体化时期华县皮影艺人的传播实践为例[J].现代传播（中国传媒大学学报）,2012,34(4):20-24. 被引量：3
9王萍.略论明清时期西北民间小戏的传承、传播与“在地化”[J].兰州文理学院学报（社会科学版）,2021,37(3):2-9. 被引量：2
10刘相.作为媒介的乡村仪式:呈现、特点及功能——基于S省Z村的参与式观察[J].东南传播,2023(7):30-33.

二级引证文献82

1赵永华,刘娟.中国人权话语建构与国际传播[J].中国人民大学学报,2021,35(5):117-125. 被引量：13
2陈雨萌.微信朋友圈学习打卡行为研究[J].新闻知识,2020(9):73-77. 被引量：10
3张艳,王欢.仪式观视域下文创产品“境”的塑造[J].化纤与纺织技术,2022,51(2):171-173. 被引量：1
4樊水科.从“传播的仪式观”到“仪式传播”:詹姆斯·凯瑞如何被误读[J].国际新闻界,2011,33(11):32-36. 被引量：67
5徐红.试析乡村仪式传播对乡土社会维系的作用[J].新闻世界,2011(10):220-221. 被引量：2
6张兰芳.现代语境下的民俗艺术传播[J].民俗研究,2013(2):129-134. 被引量：5
7张兰芳.民俗艺术传播四要素[J].名作欣赏（学术版）（下旬）,2013(4):56-58.
8刘建明.“传播的仪式观”与“仪式传播”概念再辨析:与樊水科商榷[J].国际新闻界,2013,35(4):168-173. 被引量：85
9熊迅.仪式展演与认同传播网络——以古永傈僳族刀杆节为例[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版）,2013,49(3):20-25.
10赵浩.从传播学角度看民俗艺术的传播[J].艺术教育,2014(8):203-203.

1董彦斌.重审袁世凯“称帝”（之一）[J].法制与社会,2010(24):62-63.
2马增奎.镖行天下[J].回族文学,2009(6):54-57.
3徐国源.民间神袛:信仰与传播[J].苏州大学学报（哲学社会科学版）,2004,20(3):106-109. 被引量：4
4《天国的陨落——太平天国宗教再研究》出版[J].历史研究,2006(3):180-180.
5聂爱军.试析三门峡民众抗日救亡的形式和特点[J].佳木斯职业学院学报,2015,31(10).
6努尔江·达吾列提开力地.辩才与辩士[J].新疆大学学报（综合版、哈萨克文版）,2010(1):18-21.
7冼周.冼夫人文化在民间的传播及其走上神坛的原因[J].文化学刊,2015(6):65-68.
8牛白琳.宋金时期并州地区戏剧及舞台考略[J].沧桑,2011(4):120-122.
9顾盼.异域的发酵（差异篇）[J].中华遗产,2013(2):142-160.
10李玉芬.中西方官僚制文化传统之比较研究[J].作家,2008,0(4):190-191.

苏州大学学报（哲学社会科学版）

2005年第3期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部