摘要
亚里士多德诗学“归纳法”的自觉运用在汉语诗学解释中长期被忽视,这在很大程度上是由于错误的“理性诗学”观念作用的结果。实际上,在亚里士多德诗学中,“完全归纳”的努力只是有助于对文学形成一种本质反思,但这种本质反思又不可能穷尽对希腊文学史的各种具体事实的归纳。因而,通过对亚里士多德诗学方法的反思,应该选择另一种希腊诗学认知之路,即不断返回到希腊文学的“原初文本”中,并由“本文诗学”重构“新诗学”,从而形成对古希腊诗学的无穷归纳,建立新的诗学认知视角。
出处
《国外文学》
CSSCI
北大核心
2005年第4期14-21,共8页
Foreign Literatures
