期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

压抑、张扬与超脱——两汉与魏晋文士自嘲意识之比较

下载PDF

导出

摘要文士在作品中的自嘲,蕴含着文士的文化人格、产生的社会和思想背景等深广的文化内涵。汉代文士的自嘲意识与“士不遇”相关联,由文士的儒家人格与其在政治上失意决定;而魏晋文士的狂狷抗争式自嘲与恬然超脱式自嘲。

作者章雯

机构地区厦门大学中文系

出处《宁德师专学报（哲学社会科学版）》 2006年第2期52-54,共3页 Journal of Ningde Teachers'College（Philosophy and Social Sciences Edition）

关键词两汉魏晋文士自嘲

分类号 B234 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

参考文献1

1李欧梵.世界文学的两个见证:南美和东欧文学对中国现代文学的启发[J].外国文学研究,1985,7(4):44-51. 被引量：27

共引文献26

1仵从巨.存在:昆德拉的出发与归宿[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）,1996,25(4):120-129. 被引量：19
2李凤亮.论米兰·昆德拉的幽默小说观[J].南昌大学学报（人文社会科学版）,2004,35(5):134-138. 被引量：4
3饶道庆.存在之思——《红楼梦》与《生活在别处》的比较[J].外国文学研究,2004,26(3):131-138. 被引量：4
4李凤亮.徘徊在现代与后现代之间——李欧梵文学批评的现代性视野[J].山东师范大学学报（人文社会科学版）,2005,50(3):65-71.
5饶玮,易娜.沉重的背叛——《生命中不能承受之轻》主人公萨宾娜人物分析[J].重庆教育学院学报,2006,19(5):71-75. 被引量：4
6兰兴伟.智者之笑与智者之思——解读“昆德拉式”幽默[J].郑州大学学报（哲学社会科学版）,2006,39(6):142-146. 被引量：2
7吴高泉.走向开放和对话的批评:评李凤亮《诗·思·史:冲突与融合》[J].世界文学评论（长江文艺出版社）,2007(1):305-306.
8杜娟,叶立文.论加西亚·马尔克斯在新时期初中国大陆的传播[J].外国文学研究,2007,29(5):162-169. 被引量：2
9曾利君.论《百年孤独》的中国化阐释[J].西南大学学报（社会科学版）,2009,35(2):166-169. 被引量：5
10邹琰.悖谬与荒诞——试析昆德拉的《玩笑》与萨特的《墙》[J].法国研究,2009(1):10-15. 被引量：2

1颜小华.服饰与魏晋风度[J].昌吉学院学报,2001(4):99-101. 被引量：1
2程晓菡.君子通大道无愿为世儒——以诗歌形象透析曹植的儒家人格[J].青海师范大学学报（哲学社会科学版）,2007,29(1):89-92.
3张宏.《野叟曝言》写水夫人为“水”试论[J].时代文学（上半月）,2010,0(3):61-61. 被引量：1
4殷满堂,毛慧玉.试论叶燮及《原诗》中的伦理道德批评[J].荆州师范学院学报,1999,22(6):57-60. 被引量：1
5史瑛.酒与“魏晋风度”[J].新乡学院学报,1999,20(1):75-76. 被引量：2
6李璐.魏晋蝉赋与文士人格[J].湖南工业大学学报（社会科学版）,2014,19(3):70-73.
7刘玉琢.陶渊明对《古诗十九首》生命意识的继承与发展[J].青春岁月,2013,0(9):48-49.
8杜莹.从送别诗看魏晋风度[J].许昌学院学报,2011,30(1):46-49.
9周健,陶万样.一个意识觉醒的时代——论魏晋文学中的感伤情绪[J].戏剧之家,2015(7):280-281.
10齐慧源.从《世说新语》看刘义庆的道德观[J].作家,2008,0(24):118-119.

宁德师专学报（哲学社会科学版）

2006年第2期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部