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“己丑之悟”新考:张栻晚期工夫论 被引量:2

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摘要 张栻的工夫论是一个完整的、前后相续的动态系统。在思想及生命的成长历程中,他不断地“省过矫偏”,从而对前说进行修正、补充和完善,提出察识与涵养相须并进的思想。这标志着张栻工夫论思想的成熟与确立。“己丑之悟”,是朱熹思想转变的一个起点和标志,朱熹思想的转变并不能说明和代表张栻思想的转变,“己丑之悟”与张栻思想的变化没有必然的联系,这是“己丑之悟”的真正内涵和精神。本文集中探讨张栻工夫论思想确立之历史过程及其意义。
作者 王丽梅
机构地区 南京大学历史系
出处 《求索》 CSSCI 北大核心 2006年第4期211-213,共3页 Seeker
  • 相关文献

参考文献22

  • 1杜杲.《苇修张南轩先生祠堂记》.《张南轩先生文集》卷7附录(丛书集成本).
  • 2《答程允夫》.《朱赢集》卷41.四川教育出版社1996年版.
  • 3《答陈平甫》.《南轩集》卷26.
  • 4《寄吕伯恭》第2书.《南轩集》卷25.
  • 5《答刘宰》.《南轩集》卷26.
  • 6《答游诚之》第2书.《南轩集》卷26.
  • 7《寄吕伯恭》第1书.《南轩集》卷25.
  • 8《答潘叔昌》第2书.《南轩集》卷27.
  • 9《答乔德瞻》第1书.《南轩集》卷27.
  • 10《答潘端叔》.《南轩集》卷19.

共引文献9

同被引文献47

引证文献2

二级引证文献7

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