戴震义理之学中的“尽实致知”思想
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2007年第3期36-41,共6页
Philosophical Research
参考文献1
-
1胡适:《戴东原的哲学》,《戴震全书》卷七,黄山书社1995年版,第414页
-
1黄浩.价值:人的意义世界的生成与澄明[J].理论月刊,2005(6):51-53. 被引量:4
-
2张昱.人类主体与自然客体的分化[J].广东第二师范学院学报,1996,27(2):57-60.
-
3刘怡翔.人只需认识自己应该认识的──论具体认识的合理禁区[J].甘肃理论学刊,1996(1):17-20.
-
4张晓平,龚安.再论实践是检验真理的标准——纪念改革开放30周年[J].重庆交通大学学报(社会科学版),2009,9(2):7-10. 被引量:2
-
5Ю.Ф.布哈诺夫,何云峰.论客体的社会历史性[J].世界哲学,1985(5):67-71.
-
6B.M.麦茹耶夫,李树柏.人是科学的对象[J].世界哲学,1991(6):14-19. 被引量:4
-
7本刊记者.北京讨论历史过程主客体问题[J].哲学动态,1987(9):1-4.
-
8廖小平.关于建构道德认识论的设想[J].哲学动态,1992(6):14-16.
-
9颜青山.“自然主义谬误”:从摩尔到胡塞尔[J].哲学研究,2008(2):48-53. 被引量:5
-
10张江明.自然客体三层次论[J].哲学动态,1992(4):23-24.
;