摘要
现代主义相信人是具有某种理想本质的，这种理想本质与人的本我有关，是人的生命本真，是个人无意识的自然流露，是人的感性对人长期形成的理性的异化的突破与超越。《受戒》中明海与小英子那种顺乎自然、水到渠成的生命存在就是汪曾祺心目中中国传统民间生活方式。中国社会江湖传统对那种以“子曰诗云”为代表的儒家理性的解构，是汪曾祺对于人的自由本质以及对中国民间江湖的一种想象和向往，中国的民间江湖传统成了人的自由本质的载体。具体到《受戒》的故事，可以说是借“佛”事讲“道”理，即借佛教的故事讲道家的哲理。当然，在这里，道家的哲理还是很朦胧的，很隐蔽的，很冲淡的。到了阿城的《棋王》，道家的哲理就不再犹抱琵琶，终于水落石出，显山露水。
出处
《文艺争鸣》
CSSCI
北大核心
2007年第4期143-148,共6页
