摘要
不知何故，当我读到肯尼主编的《牛津西方哲学史》后，脑海里立刻涌现出这句古诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。的确，一部由完全具有英美分析哲学背景的哲学家撰写的西方哲学史，很容易给人一种错觉。以为这一定是一部一怀有偏见的”哲学史，因为分析哲学的特殊视角会对西方哲学的整个发展做出一种精密的分析从而得到一个符合分析哲学规范的历史图景。按照我们以往对哲学史家的哲学史和哲学家的哲学史之间的区分，这部哲学史大体会被归人后一类。应当说，这样的直觉通常不会有错：十卷本的《劳特利奇哲学史》最初出版同样招致了来自欧洲大陆哲学传统哲学家的猛烈批评，而八卷本的《剑桥哲学史》也曾遭到同样的命运。虽然参与这些哲学史写作的哲学家来自西方不同的国度，但他们显然都是出自各自的专业对西方哲学史上重要的哲学家“品头论足”。而他们的专业又大多限于英美哲学。这样，由他们撰写出来的哲学史就不可避免地带有了他们的“地域特点”。
出处
《中国图书评论》
CSSCI
北大核心
2007年第5期41-44,共4页
China Book Review
