摘要
社群主义源于亚里士多德对"城邦"的界定,现已成为西方政治哲学中一种较系统的学说。社群主义建构了以社会本原取代个体本原的哲学形而上学;以社群中心取代个体中心的政治哲学;以公共的善取代个体权利优先性的美德哲学。这种理论的自觉建构在一定程度上反映了现代性所引发的西方社会危机。然而,对社群与传统的抽象化理解,使它在解决西方社会的现代性危机上陷入了理论和现实上的困境。
出处
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
2007年第6期48-52,共5页
Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Sciences)
基金
"2007北京市优秀人才培养资助"项目
项目编号为20071D0500200135