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刘将孙词学思想阐微——以《胡以实诗词序》为论 被引量:4

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摘要 刘将孙推尊词体,认为"诗词文同一机轴",以反对当时词坛轻视诗词的不良倾向。他崇尚情性,提出词的本色在于"情性",这是他词学思想的核心,也是对传统本色论的补充。他强调词的文学性在于"非直致",从而维护词的体性特征。他重视对偶、炼字、谋篇等形式技巧,但主张对偶要"以意称",字要"以精炼",篇要"以脉贯",守法而不死于法。他认可的词学境界是"天趣",不主故常、变化莫测,而具自然自得之致。理论资源的多源性,使其词学思想带有折中诗化论与本色论、调和情性论与技巧论的色彩。他的词学思想,在表述、论证上存在一些不足,但对传统词论,也有一定的发展。
作者 彭国忠
出处 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2007年第6期114-120,共7页 Theoretical Studies in Literature and Art
  • 相关文献

参考文献21

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  • 4赵德麟.《侯鲭录》卷四
  • 5辛弃疾.《八声甘州》词序
  • 6辛弃疾.《贺新郎》词序
  • 7清·陈廷焯.《白雨斋词话》卷一.
  • 8明·高棅.《唐诗品汇·五言律诗叙目》.
  • 9“盛唐诸公”,见明·许学夷.《诗源辨体》卷十九
  • 10杜甫条,见明·许学夷.《诗源辨体》卷十九

共引文献210

同被引文献75

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  • 9元·刘敏中.《江湖长短句引》,《中庵集》,卷九,文渊阁四库全书本.
  • 10元·刘因.《四书集义精要·孟子二》,卷二十七,文渊阁四库全书本.

引证文献4

二级引证文献6

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