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主体之命运:从“我思”主体到“身体”主体 被引量:3

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摘要 笛卡尔以降的整个近代西方哲学,都没能摆脱他所定下的"心尊身卑"、主体乃为"思维主体"的主体基调。福柯的作为"被动者的身体"的身体观和德勒兹的作为"主动者的身体"的身体观,为意识主体的退场和身体主体的出场提供了比较完备的注解。身体主体是物性化的和去本质化的后现代主体形态,用德勒兹的话来说,也就是"无组织的身体"。
作者 程党根
出处 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第12期24-31,共8页 Nanjing Journal of Social Sciences
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参考文献16

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共引文献26

同被引文献53

引证文献3

二级引证文献5

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