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通往庄子哲学之路 被引量:14

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摘要 庄子哲学上承老子哲学,但不是对老子哲学的直接继承,而是在孔子通过学校教育所开创的新的文化局面的基础上向老子哲学基点的重新回归。孔子创立了自己的思想学说,同时也创立了能够传承自己思想学说的教育传统;随着知识分子政治经济地位的不断提高,越来越多的知识分子进入社会的上层,形成了当时的一个精英知识分子阶层。他们为了得到政治统治者的青睐和重用,竞相以自己的思想主张标榜自己,排斥别人。他们传承了孔子的思想传统,但也分裂了孔子的思想传统,酿成了众声喧哗的文化局面。庄子在当时是一个非精英知识分子,他生活在一个近于政治权力真空的自然环境和社会环境中,没有介入上层政治权力关系和精英知识分子文化纷争的积极性,但这也使他超越了并在超越的基础上包容了各种不同精英知识分子的思想学说。从这样一个非精英知识分子的角度感受和理解庄子的人生哲学,是正确阐释庄子哲学的唯一有效途径。
作者 王富仁
机构地区 汕头大学文学院
出处 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第1期5-18,共14页 Shandong Social Sciences
  • 相关文献

参考文献23

  • 1罗根泽.《(庄子)外杂篇探源》,《说诸子》,上海古籍出版社2001年版,第230-231页.
  • 2罗根泽.《历代学者考证老子年代的总成绩》.《说诸子》,上海古籍出版社2001年版,第202-209页.
  • 3罗根泽.《张季同(关于老子年代的一似定)附跋》.《古史辨》第4册,海南出版社影印本,第298页.
  • 4宋·昊子良.《林下偶谈》.
  • 5.《庄子·齐物论》[M].,..
  • 6.《老子》第一章[M].,..
  • 7《老子》第十四章.
  • 8.《老子》第二十一章[M].,..
  • 9.《老子》第二十五章[M].,..
  • 10.《论语·季氏》[M].,.第172页.

共引文献1381

同被引文献96

引证文献14

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