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良知不是纯形式——以王阳明为中心
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摘要
牟宗三先生认为孟子、陆象山、王阳明讲的"性"是超越的、先验的,其所透显的道德法则具有普遍性与必然性。而细读阳明的语录与书信,阳明所讲"良知"似不能这么看待。阳明这里,良知与气、与物、与情都是不能截然二分的。从阳明对气的表述来看,总体上而言,阳明认为良知与气、理与气、性与气是统一而不可分的,如此,则良知不可能有西方哲学传统中的纯形式的意义。
作者
王英
机构地区
复旦大学哲学学院
出处
《理论界》
2009年第12期114-116,共3页
Theory Horizon
关键词
良知
气
纯形式
分类号
B248 [哲学宗教—中国哲学]
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