摘要
在黑格尔的国家学说中,国家理性是具有统摄性的概念,是"绝对的神物"和"绝对的权威和尊严"。国家理性通过中介环节即等级要素统摄着君王、官僚和市民社会。在《黑格尔法哲学批判》中,马克思揭示了黑格尔国家理性的实质:黑格尔的政治国家是从概念推演而来的,是作为主观实体性的政治信念;黑格尔为国家理性所做的概念推演,主要目的在于为现实的普鲁士王国寻找哲学根据。在《黑格尔法哲学批判》中,马克思运用唯物主义方法对黑格尔的国家观展开批判,在马克思主义哲学发展史上迈出了具有开拓性的一步。马克思对黑格尔国家理性的批判,为建立马克思主义国家观奠定了基础。
出处
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第4期54-59,共6页
Zhejiang Academic Journal
基金
江西省社会科学"十一五"(2008年)规划项目"马克思主义政治哲学与当代中国政治发展研究"的成果之一
