期刊文献+

反着讲:鲁迅“诗撄人心说”的方法论意义

Discussing in a Diametrically Opposite Way:The Methodological Value of Lu Xun's View on Poetics
下载PDF
导出
摘要 中国文论研究不仅限于"照着讲"与"接着讲",还可以"反着讲",鲁迅《摩罗诗力说》所揭举的"诗撄人心说"正是"反着讲"而值得重视的范例。鲁迅"诗撄人心说"针对中国传统主流意识之"撄宁"、"主静"、"慎动",反其道而言之,乃批判"主静"说的"主动"论。抛开这篇论文的政治、文化等方面的价值不论,仅就中国文论研究而言,其"反着讲"之方法论价值亦不可限量。 Apart from imitating and developing, discussing in a diametrically opposite way is necessary in the Chinese literary theory research. Lu Xun's viewpoint that poetry is to disturb people's mind is a noteworthy example. It is against traditional mainstream ideology lhat maintains the theory of static aesthetic. I.u Xun's view on poetics has unlimited methodological value for Chinese literary theory research besides political, cultural and other value.
作者 田义勇
出处 《山东科技大学学报(社会科学版)》 2010年第6期70-76,共7页 Journal of Shandong University of Science and Technology(Social Sciences)
关键词 鲁迅 诗撄人心说 “反着讲” Lu Xun disturbing the mind with poetry discussing in a diametrically opposite way
  • 相关文献

参考文献26

二级参考文献17

  • 1罗宗强.古文论研究杂识[J].文艺研究,1999(3):111-121. 被引量:61
  • 2汪春泓.关于“文章学”与“文学批评”的思考[J].湘南学院学报,2004,25(3):31-36. 被引量:3
  • 3胡晓明.中国文论的正名——近年中国文学理论研究的“去西方中心主义”思潮[J].西北大学学报(哲学社会科学版),2005,35(5):5-15. 被引量:19
  • 4陈寅恪.《金明馆丛稿二编》[M].上海古籍出版社,1980年版.第247页.
  • 5余英时.《文化危机与民族认同》,王元化主编.《学术集林》卷七,上海远东出版社1996年版,第71页.
  • 6黄侃著,王庆元整理.《量守庐论学札记》,冯天瑜主编.《人文论丛》1999年卷,武汉大学出版社,1999年版,第6页.
  • 7中国文心雕龙学会编.《文心雕龙研究荟萃》,上海书店,1992年版,第17-40页.
  • 8陈平原主编罗宗强编.《20世纪中国学术文存·古代文学理论研究》,湖北教育出版社,2002年版,第1-53页.
  • 9王更生.《岁久弥光的“龙学”-杨明照先生在<文心雕龙>研究上的贡献》,文史哲出版社,2000年版,第10页.
  • 10户田浩晓.《杨明照氏文心雕龙校注读后》[J].日本大安杂志,1960,(12).

共引文献951

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部