摘要
国内对桑塔格《恩主》的研究与评论,多是从对艺术本文内容的阐释与挖掘入手的,而几乎没有涉及对艺术本文形式的研究,更毋庸说是对其艺术符号能指构造与特征的艺术批评。本文从艺术符号内容的形式角度切入,借助俄罗斯著名符号学家洛特曼的结构文艺符号学的批评方法,在艺术本文能指的形成与其本文的空间化的特征两方面,探讨并展示了《恩主》作为艺术符号的能指的自我凸显性、文学性与内在图景性。
When Chinese scholars focus on Susan Sontag＇s The Benefactor, they almost study it only from the perspective of content of the artistic text, without giving an artistic criticism to its form, let alone studies of formation and characteristics of the signifier of the artistic symbol. Concentrating on the form of the artistic symbol, this paper is aimed at discussing and showing formation and characteristics of the signifier of the artistic symbol in The Benefactor on the basis of Jury Lotman＇s theory on cultural-artistic semiotics. It is intended to show the characteristics of self prominence, literariness and internal world picture as Symbolic reference of the artistic symbol.
出处
《俄罗斯文艺》
CSSCI
北大核心
2011年第1期90-95,共6页
Russian Literature & Arts
基金
2008年南京师范大学外国语学院研究生科研课题项目"艺术符号互动的狂欢化‘营地’--<恩主>与<反对阐释>的互文性符号学阐释"(sflc08027)阶段性成果之一
关键词
《恩主》艺术符号
洛特曼
结构文艺符号学
The Benefactor
Artistic Symbol
Jury Lotman
Constructal Cuhural-Artistic Semiotics
