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死刑存废伦理原则的辩护力探析

On the ethics of abolishment or reservation of death penalty
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摘要 死刑是刑罚体系中最为严厉的一种刑罚。然而,死刑的废止,或者至少是慎用,已是大势所趋。存置论和废除论的伦理依据的辩护力:人道主义原则、功利主义原则和义务论原则。每一原则都有显见的合理性,同时任何一种建立在单一伦理原则基础上的死刑主张又有理论或实践上的明显缺陷,不能构成自己主张的充分依据,我们应该思考什么样的司法理论和实践能够更好地包容这些原则的合理性一面。 Death penalty is the harshest in criminal penalty system.Abolishment or prudent use of it becomes a trend.The justification of the abolishment or reservation of death penalty is based on principles of ethics,humanism,utilitarianism,and deontology.None of the principles,however,supports the relevant contestation alone,though there is apparent persuasion in each of them.
作者 孟辉 周云逸
出处 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2011年第3期88-93,共6页 Journal of Hebei Normal University(Philosophy and Social Sciences)
关键词 死刑 伦理原则 人道主义原则 功利主义原则 义务论原则 death penalty principle of ethics humanism utilitarianism deontology
  • 相关文献

参考文献5

  • 1Carl Heath,"Reform and the Death Penalty",from International Journal of Ethics,Vol.17,No.3,Apr.,1907,pp.290-301.
  • 2Ernest van den Hagg,"The Ultimate Punishment:A Defense",Harvard Law Review,Vol.99,No.7(May,1986),pp.1662-1669.
  • 3[德]黑格尔.法哲学原理[M].范扬,张企泰译.北京:商务印书馆,1961,197.
  • 4陈文珊.从基督信仰论死刑存废问题[EB/OL].[2000-05-15].http:∥www.fhl.ent/gb/2000/death_issue/issue3_2.htm.
  • 5陈文珊.《从基督信仰谈死刑存废问题》.

共引文献4

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