浅谈中国节庆文化的影响被引量：4

原文传递

导出

摘要节庆作为一种特殊的文化现象,是社会发展到一定阶段的产物,具有深厚的历史和文化内涵。中国节庆的产生源于远古社会各种各样的原始崇拜,与农业生产密切相关,中国独特的传统文化思想又促进其发展,并赋予它新的含义和意蕴。

作者李晓霞

机构地区暨南大学文学院

出处《理论界》 2006年第S2期113-114,共2页 Theory Horizon

关键词节庆农业崇拜传统文化

分类号 G122 [文化科学]

引文网络
相关文献

参考文献1

1张承平,万伟珊.文化的普适与包容——中西传统节日的文化差异与社会认同[J].长沙电力学院学报（社会科学版）,2002,17(4):64-69. 被引量：16

二级参考文献3

1薛晓萍.从中国人过西方节日谈中西文化交流[J].河北省社会主义学院学报,2001(3):82-83. 被引量：16
2胡友鸣,马欣来.台湾文化[M]辽宁教育出版社,1991.
3范　勇,张建世.中国年节文化[M]三环出版社,1990.

共引文献15

1王菊娥.跨文化视野下的中国七夕节和西方情人节[J].西安文理学院学报（社会科学版）,2009,12(6):10-12. 被引量：6
2邵静.我国大众媒介的“节日传播”——以“春节”与“情人节”为比较范本[J].东南传播,2007(9):58-59.
3李定琼.传统节日“假日化”与法定假日“传统化”——两者的旅游文化学关系浅析[J].现代商业,2008(9):266-267. 被引量：1
4王嵘.中美传统节日文化差异比较[J].山西高等学校社会科学学报,2008,20(7):26-27. 被引量：5
5张炎.从中西方鬼节看中西文化价值取向的差异[J].湖北经济学院学报（人文社会科学版）,2008,5(11):134-135. 被引量：7
6李景光.浅析中西方节日的文化渊源及演变发展趋势[J].吉林省教育学院学报（下旬）,2009,25(11):16-17. 被引量：3
7宋岩.西方情人节与我国传统七夕节的比较研究[J].琼州学院学报,2009,16(6):78-79. 被引量：3
8唐功志,王春晖,慈丽妍.中西传统节日的文化差异与社会认同[J].沈阳工业大学学报（社会科学版）,2010,3(2):155-158. 被引量：6
9陈如心.从汉英社会称谓语看中西文化价值取向的差异[J].湖北广播电视大学学报,2010,30(9):104-105. 被引量：2
10王岩嵘.中美节日对比与研究——以清明节和万圣节为例[J].中国校外教育（上旬）,2013(3):23-23. 被引量：1

同被引文献40

1覃振锋.广西节庆文化产业可持续发展研究[J].学术论坛,2008,31(4):55-60. 被引量：5
2韩燕.狂欢的背后——澳大利亚节庆文化发展原因初探[J].文教资料,2007(4):86-87. 被引量：1
3赵宗彪.论生态文化与建设[J].新乡教育学院学报,2006(4):26-28. 被引量：21
4王玉宝.试论中国传统吉祥观[J].内蒙古农业大学学报（社会科学版）,2004(2):65-67. 被引量：4
5马晓京.中国清真饮食文化的旅游价值及开发[J].中南民族学院学报（哲学社会科学版）,1999,21(3):59-62. 被引量：17
6杨世章.黔西南苗族服饰文化概论[J].贵州民族研究,1992,12(1):37-43. 被引量：7
7史铁华,何玲.关于旅游节庆市场化运作的思考[J].旅游科学,2001,15(1):5-9. 被引量：52
8秦美玉.旅游节庆及其文化性因素论析[J].四川师范大学学报（社会科学版）,2004,31(5):111-115. 被引量：39
9张晓华.中国传统节日的内在价值及意义[J].前进论坛,2005(1):15-16. 被引量：12
10金升霞.略谈西方节日对中国传统节日的冲击[J].长江大学学报（社会科学版）,2005,28(6):83-84. 被引量：24

引证文献4

1张小芳.浅谈红色在中国节庆包装中的运用[J].沧桑,2010(2):254-255. 被引量：1
2旺宗.藏族节庆文化产业化的意义及其途径研究——以西藏节庆文化为例[J].西藏大学学报（社会科学版）,2010,25(4):45-50. 被引量：10
3孙丽娜,王芳媛.吉祥物与中国传统节日文化探析[J].艺术与设计（理论版）,2007(12X):33-35.
4黄沛骊.黔西南特色小镇建设的文化策略研究[J].兴义民族师范学院学报,2019,0(5):79-86.

二级引证文献11

1刘秋芝,蔡秀清.试论藏族节庆习俗在构建和谐社会中的作用[J].西藏大学学报（社会科学版）,2011,26(4):124-128. 被引量：2
2旺宗,程刚.略谈拉萨市民族宗教节日出行的公共交通客运服务优化[J].西藏大学学报（社会科学版）,2014,29(5):95-101. 被引量：5
3蔡秀清.西藏节庆文化发展途径探析[J].西藏大学学报（社会科学版）,2013,28(1):49-55. 被引量：3
4杨漾.红色在中国节庆食品包装设计中的心理效应研究[J].美与时代（创意）（上）,2013(11):125-126. 被引量：1
5旺宗.藏族望果节的民俗变迁研究——以堆龙德庆县古荣乡加如村望果节为例[J].西藏大学学报（社会科学版）,2013,28(6):121-127. 被引量：7
6蒋伟煌,朱晨.刘基文化节产业化开发路径探究[J].浙江工贸职业技术学院学报,2014,14(2):87-91. 被引量：3
7乔小河.望果节的文化功能:一种生存智慧的地方性知识[J].四川民族学院学报,2017,26(1):15-22. 被引量：2
8耿献伟,郭慧芳.和谐社会视野下藏族传统体育文化功能及传承发展研究[J].四川体育科学,2017,36(4):101-104. 被引量：2
9张哲乐.川藏地区节庆旅游国内研究综述[J].中国市场,2019(8):24-25. 被引量：1
10张苏秋,顾江,王英杰.文化旅游融合发展研究知识图谱分析——基于知网CSSCI(1998-2019)数据[J].南京社会科学,2020(4):142-149. 被引量：16

1赵伟乾.拯救民间美术传承民族文化[J].中国国情国力,2010(5):51-53. 被引量：7
2赵伟乾.民族的瑰宝远古的回音——浅析民间美术的传承与发展[J].美术大观,2009(7):192-193. 被引量：3
3李婕.浅谈摩梭人的传统文化适存之路[J].心事,2014(6):94-94.
4池万兴.新石器时代原始崇拜所体现的先民创造精神[J].辽东学院学报（社会科学版）,2011,13(6):114-119. 被引量：1
5秀梅.从柯尔克孜宗教信仰谈其民族文化变迁[J].塔里木大学学报,2007,19(1):43-46. 被引量：3
6刘翔.浅析藏族服饰中的原始崇拜[J].青年时代,2016,0(22):16-16.
7冯军胜.从岩画看草原文化之宗教精神[J].内蒙古大学艺术学院学报,2012,9(1):119-125.
8程敦辉.徽州宗教的历史与现状[J].徽州社会科学,2014,0(7):63-66.
9胡靖勇.从生态伦理视角看云南少数民族文化价值[J].边疆经济与文化,2006(7):91-92.
10贾浩,刘博,周全明.淮阳“泥泥狗”与原始崇拜浅说[J].经济研究导刊,2012(1):270-271.

理论界

2006年第S2期

浏览历史

内容加载中请稍等...

浅谈中国节庆文化的影响被引量：4

参考文献1

二级参考文献3

共引文献15

同被引文献40

引证文献4

二级引证文献11

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

浅谈中国节庆文化的影响 被引量：4

参考文献1

二级参考文献3

共引文献15

同被引文献40

引证文献4

二级引证文献11

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

浅谈中国节庆文化的影响被引量：4