期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

“温柔敦厚”意义的变化与《诗》的实用化之关系考

下载PDF

导出

摘要 "温柔敦厚"既是诗的特点,又是诗教的方式方法特点,还是诗教的结果的集中概括。《诗》的实用化始于文本意义的使用,后经历了以义理为用和移风化俗两个阶段。"温柔敦厚"内涵的变化与用《诗》的过程有关联,它们相伴相随,互为因果,厘清这种关系,可以更清晰地勾勒出《诗》从实用化趋势出现到实用化正式开始,再到完成走上了实用化的道路这一轨迹。

作者王瑞玲

机构地区北京农业职业学院文法系

出处《社科纵横》 2011年第12期82-85,共4页 Social Sciences Review

关键词温柔敦厚语义重点《诗》实用化关联

分类号 I207.222 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

参考文献18

1王瑞玲.以教育家视角看孔子眼中《诗》的角色与功能——从“不学诗,无以言”谈起[J].社科纵横,2011,26(4):103-105. 被引量：1
2甄芸.春秋郑人赋诗与“赋不出郑志”[J].兰州学刊,2010(11):161-164. 被引量：2
3陶水平,刘衍军.孔子“《诗》可以群”命题的本义还原[J].江西社会科学,2010(9):217-223. 被引量：4
4贺严.《唐诗三百首》的“诗教”内涵[J].北方论丛,2010(5):15-18. 被引量：3
5王文生.“诗言志”文学思想纲领产生的时代考[J].文艺理论研究,2010(2):102-111. 被引量：5
6江瀚.先秦儒家诗学理论之嬗变[J].山东师范大学学报（人文社会科学版）,2009,54(6):84-88. 被引量：2
7王兆立,于成宝.先秦儒家《诗经》学略论[J].社会科学家,2009,24(6):137-140. 被引量：1
8黄志浩.孔子的诗教与教诗[J].甘肃社会科学,2008(4):29-32. 被引量：1
9李翰.从“温柔敦厚”到“发愤”、“绮靡”——对朱自清先生“诗言志”说的再思考[J].南京师大学报（社会科学版）,2008(2):115-121. 被引量：5
10阳欣.论孔子诗教的情感特征[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版）,2008,44(1):62-66. 被引量：4

二级参考文献182

1杨慧芳.历史视阈中的“诗言志”文化意象[J].河北学刊,2007,27(4):159-161. 被引量：2
2徐正英.“诗言志”复议[J].中州学刊,1999(6):108-113. 被引量：8
3杨明.六朝文论若干问题之商讨[J].中州学刊,1985(6):81-85. 被引量：6
4黄志浩.先秦的序、称观念与中和美学思想的形成[J].文艺研究,1988(6):20-29. 被引量：1
5夏传才.《毛诗大序》论析[J].山西大学学报（哲学社会科学版）,1983,6(4):29-35. 被引量：4
6踪凡.论孔子“思无邪”的本旨[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版）,1997,26(2):95-99. 被引量：6
7王扶汉.《左传》所记赋诗例发微——论《诗》在春秋时期一种独特的社会功能[J].北京师范学院学报（社会科学版）,1989(2):118-126. 被引量：8
8周泉根.从春秋赋《诗》的多种解释看《诗》的实用化轨迹——兼论赋《诗》的历史实质[J].中国文化研究,2004(3):114-119. 被引量：7
9马银琴.论孔子的诗教主张及其思想渊源[J].文学评论,2004(5):71-80. 被引量：29
10傅道彬.“诗可以观”——春秋时代的观诗风尚及诗学意义[J].文学评论,2004(5):102-115. 被引量：27

共引文献34

1周泉根.孔门教《诗》与《诗》之属性嬗变[J].中国文化研究,2006(1):117-122. 被引量：4
2毛振华.《左传》赋诗研究百年述评[J].湖南大学学报（社会科学版）,2007,21(4):87-92. 被引量：7
3曹建国.春秋燕飨赋诗的成因及其传播功能[J].长江学术,2006(2):7-14. 被引量：3
4曹胜高.由先秦情志说论“诗言志”之本义[J].文艺理论研究,2009(3):54-60. 被引量：11
5覃可霖.试论写作活动中的意象思维[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版）,2009,45(3):79-83. 被引量：3
6孙卫东.孔子参与式教学模式分析[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版）,2009,45(5):100-103. 被引量：5
7黄利霞.修辞意象的情感性在文学表现中的作用[J].内蒙古电大学刊,2010(3):61-62. 被引量：3
8张丽丰.“诗言志”研究抉微——兼述朱自清、闻一多的“诗言志”阐释[J].求索,2010(7):175-177. 被引量：2
9曾建华.先秦《诗经》接受与原始宗教思维——《诗》的原生态的追寻[J].重庆三峡学院学报,2010,26(5):80-83. 被引量：1
10王瑞玲.以教育家视角看孔子眼中《诗》的角色与功能——从“不学诗,无以言”谈起[J].社科纵横,2011,26(4):103-105. 被引量：1

1白桦.在闹市里播种诗歌[J].国际市场,1995,0(11):1-1.
2吴长青.散文如何超越日常生活[J].黄河文学,2011(2):126-128. 被引量：1
3姚炎嫣.谈谈现代小说的阅读和鉴赏[J].文学教育,2015(13):88-88.
4马树春.流行歌词的比喻特色及其文化透视[J].广西大学学报（哲学社会科学版）,2004,26(3):70-73. 被引量：8
5聂春艳.论儒学、理学的世俗化、实用化与明清小说[J].天津师范大学学报（社会科学版）,2015,35(3):32-36. 被引量：2
6古超强.曹文轩文学批评思想梳议[J].安康学院学报,2015,27(4):95-99. 被引量：1
7吕东亮.化俗成雅的书写——乔叶《卡格博峰上的雪》简评[J].大观（东京文学）,2015,0(2):34-36.
8黄霖.从消解走向重构——世纪之初古文论研究的回顾与展望[J].社会科学战线,2002(1):90-96. 被引量：2
9王岚.论宋诗以俗为雅的审美特征[J].山西经济管理干部学院学报,2010,18(1):114-115.
10侯文华.张爱玲的《诗》学修养[J].渭南师范学院学报,2012,27(3):110-113.

社科纵横

2011年第12期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部