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“礼”的道德意蕴 被引量:2

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摘要 先秦儒家十分强调"礼"对于个体修身养性的重要性。他们认为,道德修养的价值就在于成就德性自我,在礼义规范的认同、体验中确立个体的道德主体地位,从而将外在的礼义约束转化为内心的道德自觉,进而成就理想人格,达致理想的道德境界。
作者 王苏 傅永聚
出处 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2012年第1期73-76,共4页 Morality and Civilization
基金 曲阜师范大学科研启动基金资助 曲阜师范大学校青年基金资助(XJ201046)
  • 相关文献

参考文献4

  • 1梁启超.先秦政治思想史[M].北京:东方出版社,1996.104.
  • 2辜鸿铭.中国人的精神[M].海口:海南出版社,1996..
  • 3葛晨虹.儒家德性思想研究[M].北京:同心出版社,1997:104,107.
  • 4[美]杜维明.人性与自我修养[M].胡军,于民雄译.北京:中国和平出版社,2001.13.

共引文献131

同被引文献11

引证文献2

二级引证文献17

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