感悟——大道与自然

下载PDF

导出

摘要庄子是崇尚自然朴素之美的,对于这种自然美的存在状态,庄子曾谈到"天地有大美而不言"《(庄子.知北游》),这里一来是说‘大美’即品格最高的美,是以‘不言’的状态存在,并且显示着‘道’。道的特点是"朴素而天下莫能与之争美"《(庄子.天道》)。[1]人应该效法‘道’,自然无为,无限自由。人是自然的一部分,又是自然的造化,所以人应该顺其自然无为并合乎规律,使得"大道合乎自然"。

作者范紫薇

机构地区贵州师范大学音乐学院

出处《黄河之声》 2012年第14期109-110,共2页 Song of The Yellow River

关键词 “道”自在我心天地有大美而不言道之美

分类号 J601 [艺术—音乐]

引文网络
相关文献

参考文献1

1朱蕾.庄子理想中的音乐最高境界:“天乐”[J].重庆科技学院学报（社会科学版）,2011(15):141-142. 被引量：1

二级参考文献3

1赵逵夫.本乎天籁,出于性情——《庄子》美学内涵再议[J].文艺研究,2006(3):69-74. 被引量：10
2陈鼓应.庄子今注今译[M].北京:中华书局,1983.
3蔡仲德.中国音乐关学史[M].北京:人民音乐出版社,2003.

1王明明.庄子生态美学的自然性[J].金田,2011(8):82-82.
2唐杰.人是要有一点精神的[J].中外企业文化（老字号与品牌文化）,2010(5):49-49.
321世纪什么最贵？和谐![J].汽车杂志,2009(12):252-252.
4杨博宁.工作压力与情绪耗竭对员工工作业绩的影响[J].人力资源管理,2014(2):43-43. 被引量：4
5王勇.选择与幸福[J].太原城市职业技术学院学报,2013(1):74-75.
6吴根友,黄燕强.论冯契的真理观[J].华东师范大学学报（哲学社会科学版）,2015,47(4):38-46.
7温海明.郭象“顺中以为常”的中道伦理观[J].文史哲,2010(3):122-127.
8肖玉峰.论道家隐逸思想之实质:适性——兼比较其与西方“异化”观之异同[J].中南民族大学学报（人文社会科学版）,2005,25(6):137-140. 被引量：5
9徐雯.论庄子“无为”思想对人为政治的超越[J].宿州学院学报,2012,27(1):6-8. 被引量：1
10唐林生.宗教价值之本:人本性和对主流文明普遍的适应性[J].衡阳师范学院学报,2005,26(5):57-60.

黄河之声

2012年第14期

浏览历史

内容加载中请稍等...

感悟——大道与自然

参考文献1

二级参考文献3

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史