二十四孝中的异域人物──浅谈中印文化交流
被引量：5
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2000年第4期136-139,共4页
Social Science Front
参考文献5
-
1程毅中.《敦煌本“孝子传”与睒于故事》[J].中国文化,:151-151.
-
2王重民，王庆菽，向达等编.《敦煌变文集》.第835页-838页，第910页，910页校记(一).
-
3朱熹.《诗集传》.第100页，上海古籍出版社，1987年版.
-
4《大正大藏经》第五十五卷．第17页，第118页，第254页.
-
5陈寅恪.《冯友兰哲学史审查报告》．《金明馆丛稿二编》.第251页，上海古籍出版社，1980年版.
同被引文献78
-
1王进先,陈宝国.山西潞城县北关宋代砖雕墓[J].考古,1999(5):36-43. 被引量：16
-
2雷虹霁.历代孝子图像的文化意蕴[J].民族艺术,1999(3):126-142. 被引量：7
-
3赵超.山西壶关南村宋代砖雕墓砖雕题材试析[J].文物,1998(5):41-50. 被引量：11
-
4张建华,郝红星,李卫东,魏新民.河南新密市平陌宋代壁画墓[J].文物,1998(12):26-32. 被引量：30
-
5赵超.“二十四孝”在何时形成(上)[J].中国典籍与文化,1998(1):50-55. 被引量：12
-
6许玉林.辽宁鞍山市汪家峪辽画象石墓[J].考古,1981(3):239-242. 被引量：19
-
7柳涵.邓县画象砖墓的时代和研究[J].考古,1959(5):255-261. 被引量：30
-
8骆承烈,朱锡禄.嘉祥武氏墓群石刻[J].文物,1979(7):90-91. 被引量：10
-
9山西大同石家寨北魏司马金龙墓[J].文物,1972(3):20-33. 被引量：237
-
10王增新.辽宁辽阳县金厂辽画象石墓[J].考古,1960(2):25-28. 被引量：16
二级引证文献10
-
1潘大为.药物馈赠中的医疗观念、社会认知与文化信仰[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版）,2017,39(1):11-19.
-
2曾永安.论社会主义核心价值观家庭教育的传统阻碍——评析《二十四孝》的价值取向[J].产业与科技论坛,2017,16(14):9-11. 被引量：2
-
3任鹏程.《大唐三藏取经诗话》成书年代考证综述[J].闽西职业技术学院学报,2017,19(3):85-89. 被引量：2
-
4王剑利.病友互助的类家族主义原则——对糖尿病互助群体的组织人类学考察[J].思想战线,2019,45(1):37-47. 被引量：12
-
5吴晓璐.女性、家庭与国家:战时重庆女性日常生活中的生育与妇产医疗[J].河北师范大学学报（哲学社会科学版）,2020,43(4):34-42. 被引量：1
-
6鞠熙.城市里的邻居们——北京城内“四大门”动物的生活世界[J].开放时代,2020(6):182-207. 被引量：4
-
7韩星.新时代中华传统孝道思想的重估与传承[J].云梦学刊,2022,43(6):83-94. 被引量：1
-
8牛萌萌.论晋南古代石刻中的“三教合一”思想[J].美术文献,2023(4):54-56. 被引量：1
-
9姚泽麟.病人角色:概念根植性与基于家本位文化的反思[J].社会科学,2023(10):150-161. 被引量：3
-
10乔晨曦,赵健,冉欣宁,张允芝,李德杏.学医动机与医学生医德修为新论[J].中国医学伦理学,2019,32(4):525-530. 被引量：5
-
1陈尚珍.南雄姓氏节民俗初探[J].神州民俗,2013(12):103-106.
-
2汤志钧.戊戌辛亥间文化思想与政治[J].史林,1998(2):13-21. 被引量：1
-
3耻其言过其行《论语》[J].作文之友（快乐作文与阅读）（低年级版）,2012(5):42-42.
-
4不以言举人——《论语》[J].作文之友（快乐作文与阅读）（低年级版）,2011(9):42-42.
-
5论语——敏于事而慎于言[J].作文之友（快乐作文与阅读）（低年级版）,2010(3):44-44.
-
6学如不及——《论语》[J].作文之友（快乐作文与阅读）（低年级版）,2012(4):42-42.
-
7患不知人——《论语》[J].作文之友（快乐作文与阅读）（低年级版）,2012(3):42-42.
-
8见义勇为——《论语》[J].作文之友（快乐作文与阅读）（低年级版）,2012(9):42-42.
-
9论语——人无信不知其可[J].作文之友（快乐作文与阅读）（低年级版）,2010(6):40-40.
-
10益者三友，损者三友——《论语》[J].作文之友（快乐作文与阅读）（低年级版）,2011(10):42-42.
;
