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“究竟是谁能够体现时代?”——论许京的文学趣味社会学及其影响 被引量:2

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摘要 进入20世纪之后,超验的、自上而下的思辨美学似乎逐渐让位于自下而上的美学,比如从社会学的视角考察审美问题。"文学社会学"不但吸引了许多文学理论家和文学史家,也成为社会学领域的一个常见论题。德国学者许京第一个提出"文学趣味社会学"概念和研究方向。他认为不存在统一的时代精神和单一的审美趣味;每个社会都存在各种艺术样式和风格取向,体现不同社会群体和阶层的时代精神,每个时代有着一系列时代精神。他的独到见解得到20世纪不少西方著名学者的认同和借鉴。本文主要讨论许京"文学趣味社会学"的基本理论及其影响。
作者 方维规
出处 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2013年第5期25-33,共9页 Literature & Art Studies
  • 相关文献

二级参考文献26

  • 1张黎.文学的接受研究[J].外国文学评论,1987(2):38-43. 被引量:1
  • 2See Mandy Funke, Rezeptionstheorie-Rezeptions~sthetik : Betrachtungen eines deutsch-deutschen Diskurses, Bielefeld : Aist- hesis, 2004.
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  • 6Man_fred Naumann, "Das Dilemma der ' Rezeptionsitsthetik' " in M. Naumann, Bllckpun~t Leser: LiteraturtheoretlscheAufse, Leipzig: Reclam, 1984, S. 175.
  • 7See Manfred Naumann, "Zum Problem der 'Rezeptionsthetik' in der Litrraturtheorie", in M. Naumann, BlickpurtktLeser: IAteraturtheoretischeAufiO, tze, Leipzig: Reclam, 1984, S. 156.
  • 8Manfred Naumann, "Das Dilemma der ' Rezeptionsasthetik' ", S. 178.
  • 9Manfred Naumann, "Das Dilemma der ' Rezeptionsathetik' ", S. 183.
  • 10马克思《(1857—58年经济学手稿)导言》,《马克思恩格斯全集》第30卷,人民出版社,1995年,第32页.

共引文献58

同被引文献2

引证文献2

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