摘要
在金岳霖关于"中国哲学的史"和"在中国的哲学史"两种中国哲学史概念的论说背后,隐含着一个基本的理论预设,即把哲学视作理论和概念体系,哲学史的书写是叙述不同哲学流派的基本概念、理论的演化和发展历史的。但是,哲学不仅表现为概念系统和理论体系,还意味着哲学活动或哲学实践。中国哲学史的书写既可以是对已有的哲学理论和概念系统的书写,也可以是对以往哲学活动的书写,即"做中国哲学的史",这就凸显了哲学的实践性品格,也扩展了"中国哲学史"概念的含义。"做中国哲学的史"这一概念更贴近中国哲学智慧的特性,更能体现中国哲学史不同于西方哲学史的特色。通过对"做中国哲学的史"的书写,可以唤醒人们过一种哲学生活的兴趣,开启人们实践哲学、体察智慧的情趣,从而赋予我们一种新的眼光审视哲学的意义和中国哲学的当代价值。
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2013年第4期62-68,共7页
Jianghai Academic Journal
基金
国家社科基金后期资助项目"现代新儒学与杜威实用主义"(项目号:12FZX021)
教育部新世纪优秀人才支持计划资助项目的阶段性成果
