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直视不可见：中国与西欧地狱审判中的两种“可视性政体” 被引量：7

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摘要 基于"可视性政体"概念,本文将对帝制中国和欧洲基督教两种政体进行比较,同时回溯上古中国对死后世界和古希腊对罪恶审判想象的起源,以及救赎宗教和仪式对它们的深化。此时起,两种"可视性政体"即很不相同。末日审判和狂欢使得中国与欧洲相区别开来,在中国,既有对死者的审判和救赎,也强调驱鬼、保护世人。此外,与欧洲权力和财富可见的场景相比,中国皇帝有不可见的特点。但二者的地狱审判和死亡仪式,都是呈现一个看不见的世界的场合,在此人们讲述有关美德与救赎的说教性故事,并可直视帝国的审判及其反应。
作者 王斯福 肖坤冰 谭同学
机构地区 英国伦敦经济与政治学院人类学系 西南民族大学西南民族研究院 中山大学人类学系副教授
出处 《民俗研究》 CSSCI 2014年第3期27-34,共8页 Folklore Studies
关键词 救赎 审判 佛教 道教 基督教 死者
分类号 B933 [哲学宗教—宗教学] D033 [政治法律—政治学]
  • 相关文献

参考文献22

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  • 7Brown,Peter, Through the Eye of a Needle; Wealth,the Fall of Rome,and the Making of Christianity in the West,350- 550 AD, Princeton University Press, 2012, p. 505.
  • 8Katz,Paul,Divine Justice: Religion and the Development of Chinese Legal Culture, London and New York: Routledge, 2009,p. 26,46.
  • 9Brown,Peter,Through the Eye of a Needle: Wealth,the Fall of Rome,and the Making of Christianity in the West,350- 550 AD, Princeton University Press, 2012, p. 506ff.
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同被引文献90

二级引证文献47

民俗研究
2014年 第3期

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