《马可福音》中“弥赛亚的奥秘”的成因

下载PDF

导出

摘要 20世纪初,在新约研究中出现"弥赛亚的奥秘假说",认为耶稣在公开传道时没有被公认为弥赛亚,初期的基督徒对此感到失望。本文从弥赛亚的奥秘成立的内因与外因两个方面提出:耶稣有关于自己作为受难的弥赛亚的肯定性身份意识,犹太群众心目中有关于耶稣作为权能的弥赛亚的否定性身份意识。两者之间的冲突或理解错位,形成了《马可福音》中弥赛亚奥秘现象的原因。

作者查常平

机构地区四川大学道教与宗教文化研究所

出处《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第9期76-80,共5页 Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

关键词 “弥赛亚的奥秘” 身份意识新约马可福音耶稣犹太人

分类号 B978 [哲学宗教—宗教学]

引文网络
相关文献

参考文献44

1张永信.马可福音(上)[M].香港:天道书楼,2010.
2William Wrede,The Messianic Secret,trans.J.C.G.Grieg,Cambridge&London:James Clarke,1971.
3Francis J.Moloney,Mark:Storyteller,Interpreter,Evangelist Peabody:Hendrickson Publishers,2004.
4A.Nolan,Jesus Before Christianity.The Gospel of Liberation London:Darton,Longman&Todd,1976.
5Eugene La Verdiere,The Beginning of the Gospel:Introducing the Gospel According to Mark,Minnesota:The Liturgical Press,1999.
6John R.Donahue,Daniel J.Harrington,The Gospel of Mark,Minnesota:The Liturgical Press,2002.
7“The introduction:The Gospel of Mark”,in W.R.Telford(ed.),The Interpretation of Mark,Philadelphia:Fortress Press,1985.
8孙宝玲.马可福音——福音之始[M].香港:明道社,2011.
9E.Schweizer,“Mark’s Theological Achievement”,in W.R.Telford(ed.),The Interpretation of Mark,Philadelphia:Fortress Press,1985.
10Francis Watson,“The Social Function of Mark's Secrecy Theme”,JSNT 24(1985).

1袁世国.真正的信仰在生命被主改变的那一刻诞生[J].天风,2003(5):14-15.
2音歆.浅论前三福音中的弥赛亚问题[J].天风,2004(11):27-30.
3林文恩.试论同观福音中的上帝国[J].金陵神学志,2005(4):129-148. 被引量：1
4董英武.也说宽容与饶恕[J].天风,2007(08X):9-9.
5林文恩.《马可福音》中上帝国之社会性[J].金陵神学志,2015,0(4):147-161.
6严锡禹.新与旧[J].天风,2003(10):22-23.
7刘若民.五饼二鱼[J].天风,2008(11):18-20.
8朱敏荣.信心祈祷的功效何其美妙[J].天风,2006(10X):20-20.
9李世峥.“撇下”与“得着”[J].天风,2014(2):42-43.
10潘玉爽.公德私德与公民道德建设[J].中共青岛市委党校青岛行政学院学报,2007(1):16-18. 被引量：1

西南民族大学学报（人文社会科学版）

2015年第9期

浏览历史

内容加载中请稍等...

《马可福音》中“弥赛亚的奥秘”的成因

参考文献44

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史